凡是曆史上發生過的事都給人以必然性的外表。有一個哲學家不無嘲弄地說，任何事件，隻要發生過就會讓老資格的曆史學家說成是不可避免的。這種看法是把存在的和必然的混為一談。如果這樣，整個世界一事一物都變得神秘難解，我們除了向上帝求救外，別無出路。
其實，凡是世界上出現的人物和事件，都有其偶然性的方麵。它可以出現，也可以不出現，可以以這種方式出現，也可以以另一種方式出現。唯一不可避免的是規律，是事物中存在的必然趨勢。而作為必然性外在表現的事物可以是多種姿態和情況，它是由具體條件和原因決定的。可是隻要存在這種必然性，那就會出現作為這種必然性外在表現的相關現象的偶然性，所以單個偶然性本身並不是必然性，但偶然性中存在必然性。恩格斯說：“恰巧某個偉大人物在一定時間出現於某一國家，這當然純粹是一種偶然現象。但是，如果我們把這個人去掉，那時就會需要有另外一個人來代替他，並且這個代替者是會出現的，不論好一些或差一些，但是最終總是會出現的。”[1]時代需要偉人這是必然性。偉人是誰這是偶然性。沒有必然性產生不了偉人。沒有一定的偶然性成不了偉人。
[1] 《馬克思恩格斯選集》，2版，第4卷，733頁。