穆卡洛夫斯基（Jan Mukarovsky，1918—1975年），捷克文學理論家、哲學家、美學家。早年畢業於布拉格查爾斯四世大學。1938年後任該校美學及文藝學教授，1948—1952年為該校校長，重要論著有《捷克詩論》、《美學研究》。他與雅各布森並稱捷克結構主義之父，是布拉格學派重要成員之一。
一 對形式主義理論的繼承
穆卡洛夫斯基接受了形式主義的一些基本觀點，如對於語言的重視、關注藝術的特性、形式與內容的關係以及文學的演變規律等。他認為研究藝術的特性，必須求助於媒介，即語言的使用方法以及藝術手法的結合。在對形式的認識上，穆卡洛夫斯基認為形式與內容不可分割，但為了分析上的需要，文學作品可以被視為是各種“材料”（如意象、意念、感情、主題等）的組合。這種組合也就是所謂“形式”。藝術形式的組合有一種特性，即藝術手法應造成材料的扭曲或“變形”，這構成了藝術語言有別於非藝術語言的主要特性。“變形”的目的就是要打破文字運用與閱讀的“自動化”，最大限度地使言辭“前置”，對一種行為實現反自動化。
“前置”是穆卡洛夫斯基的一個重要概念。所謂“前置”，就是通過打破自動化，使作品中某一給定成分與其他成分相區分，以獲得特殊的美學效果。因此，“前置是從下列情況下產生的，即一個給定成分以某種方式，或明顯或不明顯地與流行的用法相偏離”，其作用就是賦予詩的語言以美學意義。在穆卡洛夫斯基看來，一種行為的自動化程度越高，意識對它的感知就越少。越是前置，意識對它的感知程度就越高。自動化使事情程式化，而前置則意味著打破程式化。由於在詩歌中美學功能占據了主導地位，因此隻有前置的成分才是與詩歌的美學功能相關的，才能夠使詩歌與其他語言形式相區別。這樣，前置就成為詩歌語言的重要標誌，“在詩的語言中，前置達到了極限程度：它的使用本身就是目的，而把本來是文字表達的目標的交流擠到了背景上去。它不是用來為交流服務的，而是用來突出表達行為、語言行為本身。”