一、路德的墮落
前麵已經介紹過，早在農民戰爭爆發前的1524年夏季，路德就發表過《為反對叛逆的妖精致薩克森諸侯書》，並且向米爾豪森市當局告密，請求他們把閔采爾驅逐出境。偉大的德國農民戰爭爆發以後，路德把對羅馬的仇恨忘得幹幹淨淨，恣意美化諸侯，公然號召市民、貴族、諸侯和教皇統統團結起來，反對“殺人越貨”的起義農民。這個轉變是路德終生洗刷不掉的一個汙點，不僅他的親密朋友感到驚訝和十分難過，而且連有些諸侯也對他進行指責。
1525年3月，士瓦本三支農民軍製定了著名的“十二條款綱領”。4月，路德發表《忠告和平》的小冊子。他在小冊子裏寫道：
不論是世上任何人，你們諸侯和領主也好，尤其你們瞎了眼的主教、蠻橫無理的教皇和僧侶也好，同樣都是目前混亂和暴動的根源……劍已經刺向喉嚨，你們還穩坐馬鞍，仿佛誰也不能把你們拉下馬似的。這種信念與頑固不化把你們引向自殺，這一點你們已經看到。要知道，是你們激怒了上帝，因而用不著懷疑，倘若你們還不改邪歸正，他會對付你們的。天征地兆同你們領主有關；它不是你們的什麽吉兆，你們也不會發生什麽喜事。須知，上帝使人民不能和不願再受你們的欺淩。你們應當回頭和聽從上帝的道，倘若不這樣做，那隻能把自己毀掉……領主們，反對你們的不是暴動的農民，而是想懲罰你們殘暴行徑的上帝本人。
他接著說，“十二條款”中有許多要求是正確的，如第一條要求選舉牧師和讀福音書，還有“其他要求改善物質狀況諸條也是公平的，因為建立政權的目的是為臣民謀福利。可是現在壓迫不堪忍受。假如農民的田地裏能像長莊稼那樣長出金錢來，難道還需要幫助嗎？為了給窮人留下點什麽，就應當限製奢侈和縮減開支……”然而，他認為第三條要求廢除農奴製度是“嚴重違反福音”的，因為如果大家都一律平等，世俗王國便無法存在。