品牌以動物為命名或形象的魅力，來自遠古的集體潛意識的原力
“象征是心靈的符號，一定程度上是人類情感和認知的主要載體。在象征符號中，動物符號有著舉足輕重的作用。半人半獸的形象，可能就源自原始部落戴著動物麵具的酋長或薩滿。”我想，品牌以動物為命名或形象的魅力，就是來自遠古的集體潛意識的原力。
抽象的現代藝術，甚至用垃圾來創作藝術品
抽象的現代藝術，甚至用垃圾來創作藝術品。從心理學角度講，暗示著與集體心理的分離，這種分離狀態的出現，讓文明與人的本能越發疏遠。以垃圾創造藝術，其原型是古老的煉金術，尋找神秘的目標、萬物暗藏的靈魂和物質中的精神。這就是潛意識。
在廣告創作和評論中也是一樣，人們渴望與集體心理分離，凸顯自己的藝術。而他們的身體卻很誠實，永遠受原始本能所支配。
集體潛意識是華與華超級符號方法的核心概念
榮格說潛意識是改變心靈的超級力量，不隻是心理學獨有的概念。我要說，集體潛意識是華與華超級符號方法的核心概念。榮格舉例說一些動物形象代表有名望的智者，源自古希臘先知的幻覺。這正是華與華為“得到”App設計貓頭鷹標誌的依據，而且，它確實發揮了心靈的超級力量。人的認知隻有五感，隻是廣博大自然的很小一部分。人類意識發展之路相當漫長，在人類意識的領域，絕大部分區域是未知的，我們可以稱為“心靈區域”，隻有潛意識和幻覺，才能觸及。
超級符號，融合了象征和信號，也就是融合了弗洛伊德、榮格和巴甫洛夫
榮格說：“符號總比它所要表達的內容的意義少得多，而象征卻總是存在於比它本身直接的內涵多得多的對象中。”就是這樣，如果按索緒爾最初給出的符號學定義，能指和所指，那就是個規定的代號而已。華與華發明“超級符號”這個詞來代表我們的思想。在英國出版的時候，我想譯為Super Symbols，即象征。但翻譯老師建議譯成Super Signs，即信號，更符合華與華方法的思想。所以，超級符號，融合了象征和信號，也就是融合了弗洛伊德、榮格和巴甫洛夫。前兩位估計沒啥意見，巴甫洛夫恐怕不高興了。榮格說：“象征是大自然的產物，沒有人能用邏輯和理性去創造一個象征。”這也是我們在華與華經常說的，超級符號是尋找和挑選的，不是創造的。華與華從來不創造符號，而是把創造視為設計禁忌。