子曰：“士而懷居，不足以為士矣。”
從本質上來說，人是迷戀安逸的。如果一個人在家裏待著，放鬆又自在，尤其在人間四月天，氣候宜人，隻想在自家陽台上、後院裏待著，不想出門。倘若萬不得已要出差，在異地的酒店裏一定會覺得很不適應，隻想馬上回家。
這是很正常的感受。
但孔子說，一個人如果太留戀安逸的生活，就不足以成為士。
我讀過《禪與摩托車維修藝術》。這是一本關於人生修養的書。主人公騎著摩托車，在公路上奔走，晚上搭個帳篷，聽著鳥鳴入眠。他住在野外，風餐露宿地艱難生活，精神上卻有無窮的滿足感。
在現代生活中，騎摩托車旅行已經算是小壯舉了，但他至少還有宿營地，有加油站。而在孔子的年代，周遊列國該有多辛苦？路途坎坷，車馬行駛緩慢；人煙稀少，難以補給裝備；虎豹豺狼，甚至強盜時常出沒……千難萬險，但孔子並沒有後退半步。
當時的士也被稱作遊士。男兒遊走天下，因為誌在四方。
我們普通人，常常缺乏誌於弘道的使命感。有些俗語，比如“金窩銀窩不如自己的狗窩”“在家千日好，出門一日難”，這都能反映我們內心的狀態。然而，這也意味著自我束縛。
選擇安逸當然也沒有錯，然而，一個人不能每天想的都是怎樣生活得更舒適。希望我們都能想一想自己的誌向在哪裏，激發自己向著目標前進，這樣才能做一些有意義的事。