子曰：“晏平仲善與人交，久而敬之。”
這段話是孔子評論晏嬰的。晏嬰是齊國的大夫。
這句話有兩種解釋。第一種解釋：晏平仲跟你相處了很長時間，你依然會尊敬他。這代表的是晏嬰與人交往的結果。
第二種解釋：晏平仲善於與人交往，因為無論他跟別人相處多久，依然能夠保持恭敬。這代表的是晏嬰與人交往的過程。
大家讀我講的《論語》，一定會出現大量的爭論，這是很正常的，因為對於每一種解釋，我們都能找到大量的古書和典籍作為支持，我們隻需要選擇自己願意相信、對個人有用的就足夠了。對於孔子的這句話，我個人選擇第二種解釋。
孔子希望大家能夠向晏平仲學習，如果是第一個解釋，它更強調結果，而結果是沒法學的。比如，孔子說晏子這個人很了不起，別人都很尊敬他，你還是不知道該怎麽學他。但是，我們可以學習晏子待人接物的過程，學習他與人相處時的恭敬態度，學習他的“久而敬之”。
為什麽這是需要學習的呢？
孔子說：“近之則不孫，遠之則怨。”
和一個人離得太近了，他就不把你當回事，就開始不遜了。越近的朋友越喜歡互相插科打諢，開玩笑的尺度越大，甚至隨便諷刺對方，說放肆的話；離得太遠了，又會產生抱怨，覺得對方不在意自己，這就是人與人交往中的難點。
孔子說，“久而敬之”是交友之道。“晏平仲善與人交，久而敬之”，即便是幾十年的老朋友，每次見麵依然能保持足夠的恭敬，依然尊重對方的人格，給對方足夠的鼓勵和肯定，而不會因為特別熟，就肆無忌憚地打趣、挖苦、揶揄。
這是我們每一個人都需要學習的東西。一個人是否有修養，是否受過良好的教育，是否有氣質，就反映在這些細節之上。