子不語怪、力、亂、神。
清朝的時候袁枚寫了一本書，名字叫《子不語》，其序開篇便道“怪、力、亂、神，子所不語也”，表明書的內容就是說孔子從來不說的事情。其實古代還有別的書，也叫《子不語》，元朝就有一本，可見大家對於子不語的事都很好奇。
很多八卦的事情基本上都是怪力亂神。“怪”就是超自然的現象，比如百慕大三角海域靈異傳說；“力”就是施暴、強權、爭鬥；“亂”就是悖亂、八卦、緋聞之類的事情；“神”指的是神出鬼沒，鬼神係統裏的東西。
孔子對於這些怪、力、亂、神的事情，從來都不說，別人討論的時候他也不參與。
一個人管好自己的言談舉止很重要，語言會影響到思想，思想會影響行為，行為會影響習慣，習慣到最後變成命運。
說話負責任，對我們來說非常重要，不明白的不亂說，有爭議的不妄論，不仁義的不宣揚。對怪、力、亂、神，孔子的原則始終是存而不論，可以有，但不討論。
在傳播上來看，討論怪、力、亂、神最容易吸引眼球。但我們要知道，這些對於解決問題沒有什麽好處。比如某個地方發生了自殺事件，被紛紛報道。這類事件報道得越多，反而引起某個地域的自殺現象增多，這叫曝光效應。所以，媒體對暴力事件的報道，一定要謹慎，尤其要注意相關報道不能對意誌力薄弱的青少年產生負麵影響。
其實，那些神神怪怪、八卦輿情，都與己無關。比如明星們的情感糾紛，與我們並沒有什麽瓜葛，何必費心思關心這樣的事情。所有怪、力、亂、神，通通都是關注圈內的事情，我們其實隻要做好自己影響圈內的事，做好那些自己能做的、能夠改變的事即可。