子釣而不綱，弋不射宿。
古代的人要參與打獵，孔子也會參與。孔子追求仁、善，卻並非不殺生。
但是，孔子釣而不綱。有一個詞叫綱舉目張，綱就是網，網一打開，孔就張開了。孔子釣魚，但是不會拿網子撈，用網殺傷性大。這證明孔子釣魚，可能就是為個樂趣，或者自己家有限地吃一條就夠了。
孔子抓魚，有節有製。如果真的是拿網去捕魚，就變成漁民、漁夫了，這不符合孔子的身份。孔子誌不在此。
還有一種關於捕魚的說法，就是漁網的大小與仁心有關。現在我們國家對海上捕魚都有相關規定，限製著漁網網眼的大小。人越貪心，用來捕魚的網眼就越小，將水裏的大小魚都給撈起來。小魚撈光了，魚就越來越少，甚至會造成物種滅絕。
孔子“弋不射宿”是什麽意思？
弋是一種射箭的方式，就是在弓箭的後邊連著一根繩，啪，箭射出去以後，命中一隻鳥，扽著繩子就可以把鳥帶回來。
孔子也射箭，但不射回巢的鳥。回巢的鳥要哺育孩子，巢裏邊有小鳥嗷嗷待哺。大鳥出去忙活一陣，帶著蟲子飛回來，小鳥張著嘴，等著被喂食。如果一箭射死，有可能一屍多命，所有的小鳥都得餓死。
孔子認為這樣做特別不道德、不仁愛，對生物太殘忍，要讓大鳥回去喂小鳥。這是愛惜生靈的表現，孔子的仁愛之心可見一斑。
但很多人喜歡射宿，因為鳥要歸巢，飛行的方向更容易判斷。隻要在鳥巢邊等著鳥飛回來，一箭一射，馬上就射中了。
我們不是不能夠去打獵，不能夠吃肉，人也是動物，也是生物鏈當中的一環。但是，要有底線，有取有舍，珍惜那些小魚小鳥，這才是未來。