子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。”“君子篤於親，則民興於仁；故舊不遺，則民不偷。”
孔子倡導中庸之道，做任何事情，都不能過度。
在《論語》中，我們可以看到大量的類似於“恭而無禮”“慎而無禮”的說法，這都是在強調禮的重要性——禮有著規範、節製行為的作用。
孔子說，如果沒有以禮進行節製，再好的美德也會變質。
“恭而無禮則勞”，恭敬當然是美德，但若是沒有以禮節之，就會表現得過分恭敬。比如，年輕人過年回家走親訪友，有的親戚招待人時的態度特別熱情，甚至“無微不至”到了侵犯人隱私的境地。也許他們隻是發自內心地、單純地想要恭敬待人，但是表現過了頭，難免讓人感覺被冒犯了。
還有的人，可能心思並不單純。他想得到一些支持，所以表麵上恭恭敬敬，一味地打躬作揖，但因為沒有掌握好尺度和分寸，結果忙前忙後反而不能如願。
再比如，我們與國外友人接觸，如果不了解外邦禮儀，隻是用自己習慣的方式去對人好，熱情之至，反而有可能會觸犯到對方的禁忌。
“恭而無禮則勞”，“勞”這個字用得非常精準。恭而無禮，對方不會接受，隻能白白地消耗自己的精力。
“葸”是畏懼、膽怯之意。“慎而無禮則葸”，大意是謹慎當然是好事，但如果謹慎過頭，沒有以禮節之，就會變得懦弱，遇到什麽狀況都畏畏縮縮，不敢站出來，不敢表達自己。比如，在公共場合看到有人偷東西，不敢出麵製止，甚至連喊一聲的勇氣都沒有。
這是極其常見的一種狀況。不少人因為太過謹慎，導致變成了老好人，甚至變成了“平常之惡”——因為平時不願意為正義發聲，導致最後成了惡的幫凶。