曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”
曾子的名句“吾日三省吾身”人人皆知，我們且把這句排為曾子的第一金句。
在這一節中，曾子說了一段非常有氣魄的話——士不可以不弘毅。這可以列為他的“第二金句”。
什麽叫“弘毅”？有人說“弘”是錯字，實際應該是剛強的“強”。在古文中，“弘”和“強”字形相近，是有可能寫錯的。但我個人覺得這種說法不合理，因為“強毅”也不是常見的詞。我更認同“弘”代表廣博、宏大，“毅”是強而能斷之意。
“士不可以不弘毅”，意思是作為士人、君子，意誌一定要足夠堅定、足夠宏大。
因為士“任重而道遠”。所謂“任重而道遠”，不是指將一家公司做到上市這樣“短暫”的目標，畢竟有的公司發展幾年就能上市了。任重道遠，一定是因為“仁以為己任”。士的肩上，扛著的是仁；士的目標，是推行仁。
推行仁，要從兩個方向入手。第一個方向是讓天下歸仁，讓更多的人擁有仁心。這當然是一件了不起的、偉大的、難以做到的事。
第二個方向也同樣了不起，同樣偉大，同樣難度極高——要讓自己保持在仁的狀態。一個人鍛煉內在的修為，也是一件長遠而重要的事。我們什麽時候才能確定自己處於仁的狀態呢？這就像是一個無限遊戲。
一個有誌於道的人，一方麵要心懷天下，一方麵要不斷地修煉自己，這件事難道不重大嗎？
“死而後已，不亦遠乎”，這讓我們想到了諸葛亮，他就做到了“死而後已”，追求理想直至自己生命的盡頭。這樣做，難道不是最長遠的道路嗎？
曾子的這段話，可以讓我們反思。我們該如何看待自己的事業？能不能像曾子一樣，讓自己更有使命感，既能心懷天下，又讓自己變得更好，而且願意為之不懈地努力？