入公門，鞠躬如也，如不容。
立不中門，行不履閾。過位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。出，降一等，逞顏色，怡怡如也。沒階，趨進，翼如也。複其位，踧踖如也。
這段話與之前《論語》的表述完全不一樣，相當拗口。因為其中所描述的，都是我們今天已經非常陌生的禮儀了。
“入公門”，到皇宮裏去辦事，基本上有三個大門：庫門、雉門、路門。至於公門到底是哪個門，學術上根本爭不清。總之，就是孔子去上朝，入公門之時。
“鞠躬如也，如不容”，想想看故宮的門有多大。孔子的時代，門雖然沒那麽大，但是也肯定能夠容納一個人進出。但是孔子進公門的時候，一定要彎腰進去。“如不容”，就好像那個門會碰到頭一樣，這描述的是孔子恭敬的儀態。
“立不中門”，是說一個人不要站在門中間，不要目中無人，不要擋別人的道。我們想想“閃”這個字，就是“門”字裏有一個“人”，表示人要趕緊走開。
“行不履閾”，如同現在去寺廟，有的導遊會講，不要踩門檻。
“過位”，這裏存在一個爭論。有一種說法是“過君王的位”，魯君端坐，你從他跟前經過的時候，表情要莊重，腳步要輕快。還有一種說法是“過群臣的位”，就是當你進入大殿之時，如果一些大臣聚在一起聊天，你從他們身邊走過的時候，要提起勁來，快速地走過去。
“其言似不足者”，說話的時候好像沒有太大力氣一樣，聲音要小，聲調要放低。一個人在公眾場合能夠做到把聲音放低，是一種修養。如果有人在公眾場合打電話，壓根不考慮周圍人的感受，底氣十足，聲音洪亮，其實是目中無人的表現。孔子在公眾場合，說話就好像“沒氣兒”一樣，不影響別人。