王鳴盛十七史商榷伍拾晉書王導傳多溢美條雲：
王導傳一篇凡六千餘字，殊多溢美，要之看似煌煌一代名臣，其實乃並無一事，徒有門閥顯榮，子孫官秩而已。所謂翼戴中興稱「江左夷吾」者，吾不知其何在也。以懼婦為蔡謨所嘲，乃斥之雲：「吾少遊洛中，何知有蔡克兒？」導之所以驕人者，不過以門閥耳。
寅恪案，王氏為清代史學名家，此書複為世所習知，而此條所言乖謬特甚，故本文考辨史實，證明茂弘實為民族之功臣。至若斥蔡謨一節，晉書殆采自世說新語輕詆類王丞相輕蔡公條及劉注所引妒記，源出小說，事涉個人末節，無關本文宏旨，不足深論。又門閥一端乃當時政治社會經濟文化有關之大問題，不在本文範圍之內，是以亦不涉及。本文僅據當日情勢，闡明王導在東晉初期之功業一點，或可供讀史者之參考也。
東漢之末，三國鼎峙，司馬氏滅蜀篡魏，然後平吳，中國統一。吳、蜀之人同為被征服者，而其對征服者司馬氏之政權態度不同，觀下引史料可知也。
晉書伍貳華譚傳略雲：
華譚，廣陵人也。祖融，吳左將軍、錄尚書事。父諝，吳黃門郎。太康中，刺史嵇紹舉譚秀才。譚至洛陽，武帝策曰：吳、蜀恃險，今既**平。蜀人服化，無攜貳之心；而吳人趦睢，屢作妖寇。豈蜀人敦樸，易可化誘，吳人輕銳，難安易動乎？今將欲綏靜新附，何以為先？對曰：蜀染化日久，風教遂成；吳始初附，未改其化，非為蜀人敦愨，而吳人易動也。然殊俗遠境，風土不同，吳阻長江，舊俗輕悍。所安之計，當先籌其人士，使雲翔閶闔，進其賢才，待以異禮；明選牧伯，致以威風；輕其賦歛，將順鹹悅，可以永保無窮，長為人臣者也。
同書陸捌賀循傳略雲：
賀循，會稽山陰人也。曾祖齊，仕吳為名將。祖景，滅賊校尉。父邵，中書令。著作郎陸機上疏薦循曰：伏見武康令賀循，前蒸陽令郭訥，皆出自新邦，朝無知己。今揚州無郎，而荊州江南乃無一人為京城職者，誠非聖朝待四方之本心。至於才望資品，循可尚書郎，訥可太子洗馬、舍人。