又同書同卷略雲：
屬車秦為八十一乘，漢遵不改，法駕三十六乘，小駕十二乘，開皇中大駕十二乘，法駕減半。大業初屬車備八十一乘，三年二月帝嫌其多，問起部郎閻毗。毗曰：「臣共宇文愷參詳故實，此起於秦，遂為後式，又據宋孝建時有司奏議，晉遷江左，唯設五乘。尚書令建平王宏曰：『八十一乘無所準憑，江左五乘儉不中禮，宜設十二乘。』開皇平陳，因以為法令，憲章往古，大駕依秦，法駕依漢，小駕依宋。」帝曰：「大駕宜用三十六，法駕十二，小駕除之可也。」
皇後屬車三十六乘。初宇文愷、閻毗奏定請減乘輿之半。禮部侍郎許善心奏駮曰：「宋孝建時議定輿輦，天子屬車十有二乘，至大明元年九月有司奏皇後副車未有定式，詔下禮官議正其數，博士王燮之議謂十二乘通關為允，宋帝從之，遂為後式，今請依乘輿，不須差降。」製曰：「可。」
寅恪案：屬車之數，晉遷江左為五乘，宋改十二乘，開皇平陳，因以為法令，雖曰依宋，實因平陳之故得以效法。至許善心駮皇後屬車之數不應差降，請從宋製為準，則南朝舊臣以其所習為隋代製度之準憑，於此可見。此隋文製禮兼采南朝文物之例證也。
又同書壹壹禮儀誌略雲：
自晉遷江左，中原禮儀多缺。後魏天興六年，詔有司始製冠冕，各依品秩，以示等差，然未能皆得舊製。至太和中方考故實，正定前謬，更造衣冠，尚不能周洽。及至熙平二年太傅清河王懌、黃門侍郎韋廷祥等奏定五時朝服，準漢故事，五郊衣幘，各如方色焉。及後齊因之，河清中改易舊物，著令定製雲。
後周設司服之官，掌皇帝十二服。［又］諸公侯伯子男三公三孤公卿上中下夫人士之服。［又］皇後衣十二等。
［周］宣帝即位，受朝於路門，初服通天冠絳紗袍，群臣皆服漢魏衣冠。