“人生的目的是什麽呢？”
“是生命幸福感。”
“這是我的答案，同時也表明了我的人生觀，你對這種人生觀有何感想？”楊舒力問道。
“應該不是馬克思說的人類的普遍幸福吧？”塗藝說道。
“不是，那個得算烏托邦，我這個幸福感前麵有生命倆字，這是有講究的。生命倆字意味著當下、切身的幸福，而不是遠方的幸福。”楊舒力說道。
星期四下午，運動會還沒結束，楊舒力和塗藝溜出校門，來到南山公園。
這段時間，兩人都感受到在封閉或者黑暗空間相處時的熱度，處於一觸即發的狀態。
需要克製一下。
到南山公園是楊舒力提出的，他不會先於塗藝提出看電影。
由於天氣冷，又是下午，南山公園的人不多，尤其在小山一帶林木蔥蘢之處。
在林中小道徜徉，和電影院的感覺又不一樣，周圍沒有人，仍然有一定私密性，但做小動作不太合適，談的話題也高雅一些。
對於人與人的相處與親近，楊舒力認為底層邏輯就是人生觀的相近，人生觀不同，即便一時相處愉快，以後也很可能分道揚鑣。
“凡是那種以彼岸的幸福給你許諾，要求你犧牲和付出當下，我都敬而遠之。”楊舒力說道。
“這種情況很多嗎？”塗藝問道。
“很多，凡是話說得漂亮，但就是不給你責權利的，都是。我們不一樣，我們還有合同，對不對？”楊舒力說完，兩人都笑起來。
兩人在小山上越走越高，進入公園的深處，周圍看不到一個人。楊舒力也有點動作，有時牽著塗藝的手。
“舒力，你說我們的人生觀是一樣的嗎？”塗藝站住問道。
“一致性比較多，我們到今天這一步，人生觀起的作用比較大。這個合同就是我們人生觀一致的例子。”楊舒力說道。