孫孝搖頭，說道：好是好，但是並非是絕頂好，你這屏風擋了財氣還是扯了吧，你這高堂之上空曠無神，而左右又有大風來吹，並不好，俗話說高堂明鏡，去廟裏求個八卦寶鏡吧，能幫您辟邪。
朱富貴聽著孫孝的話，便是一陣不高興，他這宅堂這麽大，布置的又別致，雅著呢，他的那些個喜歡附庸風雅的朋友來了都是大加讚歎的，為什麽在孫孝口中就一無是處呢。
我說小兄弟，你會不會看錯了，我這宅子以前可是大師父布置過的，怎麽到你口中倒是一無是處了呢？朱富貴明白的說道，他心裏是真堵的慌。
人所居住的地方，應以大地山河為主，大地山河的來脈氣勢最大，與人的禍福的關係最為密切重要。如果居住地的總體形勢不好，那即使屋宅的內部格局符合法度，到底還不是完全吉利。所以並非是你這宅子好就是所有的地方都要，要與周圍的環境相互映襯。孫孝說道。
陽宅的來龍原本也沒什麽不同，但建造住屋必須選用外貌寬闊平坦的地方。其明堂區域要寬廣得能容萬馬，廳堂門廡的位置應首先確定，然後再一一規劃東、西兩側的堂屋及廚房、庭院、樓台、果園等處的位置。
無論是住在山裏或住在平原，都以前後均有水環抱的地點為上好。左右兩側有路通過也是一樣好，但碰上有返跳的情形必須禁忌。曲形、直形、圓頂、方頂這四種狀貌的山巒，用做陽宅的屋基始終是吉利的，隻有尖頂的山巒不適宜建陽宅，不能用作蓋房，隻能用作墓地。
如果在朝山處聳立有卓筆、牙旗，才無須忌諱。
水口也必須迂回收束得好，又不宜太過迫促成為小器。星辰接近案山而明堂寬廣，案山接近明堂也不是狹窄的形勢，這裏講的是住宅基地的大體局麵，另外還有各種奇特狀貌更進一步區分出優劣。