《水經注》雲：“夷水，即佷山清江也，水色清照十丈，分沙石。蜀人見其澄清，因名清江也。”——這裏描述的就是當年廩君巴務相發祥並向外開拓的清江，古稱鹽水，“夷水”是廩君當上部族後，根據一貫習俗改的名字，因為廩君的先世正是從古夷水遷徙而來。
而我們，我、覃瓶兒、寄爺、滿鳥鳥和花兒此時正站在清江的發源地硒都齊嶽山龍洞溝入口。
之所以要到這裏來，其原因就是那兩枚陶印。本來，我之前的想法是，血魂碑的秘密也知道了，覃瓶兒背上的綠毛圖也消失了，這兩點主要的疑惑都找到了答案，並不打算再去按帛書的要求找什麽梭欏神樹，可後來因為兩枚陶印橫空出世，而且現世的地方令人覺得萬分蹊蹺，這就不得不讓我們感到一切都事出有因了。所以，最後我們商量了一下，根據花兒在夢中的提示，兩天後就來到了清江的源頭。
而之所以首先就來源頭，我們當時的想法是，清江全長423公裏，流域範圍寬廣，要找到一棵樹，談何容易，所以最後幹脆用比較笨的辦法，沿著清江走一趟，沿路進行打聽探索，說不定能找到一些蛛絲馬跡。
但是最開始，究竟從哪裏探索起，我們四人發生了爭論，依滿鳥鳥意思，應該先從廩君的出生地“武落鍾離山”開始找起，然後逆流而上，也就是把當年廩君走的路重走一遍，然而我上網一查，發現位於硒都近鄰長陽武落鍾離山的“赤黑”二穴存在太多疑點，網上是這樣說的——“從山頂另一側拾石級而下，不久便可見’黑穴’和’赤穴’。這二穴是各個部落生兒育女的地方，傳說巴務相就出生於’赤穴’。由於年代久遠，風雨衝刷，雷電轟擊，’山岩為崩’，所以洞穴成了現在這個樣子。山下的定石坪就是’山岩為崩’的見證。在曆史記載中，凡提到武落鍾離山就會提到赤黑二穴，這是武落鍾離山的基本特征。如《後漢書》關於廩君的記載中，就說到巴氏之子出於赤穴，另外四姓之子出於黑穴。《晉書•李特載記》說：’昔武落鍾離山崩，有石穴二所，其一赤如丹，一黑如漆。’在關於石穴的曆史記載中，大多都說石穴內有並立兩個石柱，稱陰陽石。《水經注•夷水》記載：‘西麵上裏餘，得石穴，把火行百許步，得二大石磧，並立穴中，相去一丈，俗名陰陽石。’《太平禦覽•荊州圖》記載：‘宜都（長陽曾隸屬宜都）有穴，穴有二大石，相去一丈，俗雲其一為陽石，一為陰石。水旱為災，鞭陽石則雨，鞭陰石則晴，即稟君石也。’《輿地紀勝》、《清一統誌》等，都有廩君石穴中陰陽石的記載。”