攔路石人 （一）
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自1917年初胡適、陳獨秀發表了關於改良的文章，便開始了轟轟烈烈的新文化運動，而在1919年‘五四’前夕，以胡適為代表的先驅又開始了支持白話文的運動。大e
至此，白話文漸漸走上曆史舞台，並在今後的中國曆史中起到了舉足輕重的作用。
冷肅雖不知這黃皮的前作者江東西的生卒年代，但是通過這本中所記錄的內容來看，江東西在寫這本黃皮的時候，已經是白話文大為興起的時候了。而此時的冷肅對於這本所記錄的年代也已經有了一個模糊的概念。
翻過江東西所寫的一頁序言，冷肅開始了閱讀。
大寫壹的後麵寫了四個大字——攔路石人。而江東西的記述，便是從這裏開始了：
為了尋找那個至今無影無蹤的鍾算子，我來到了中華的最北方——黑龍江。那裏是個好地方，地廣人稀，土地肥沃。那裏有山川，有森林，也有河流。那裏有大馬哈魚，有神秘的風景，以及還算淳樸的風土人情。可惜，美中不足的一點就是，那裏依舊找不到鍾算子。我想我有些焦慮了，我似乎有些迷失了自我，我似乎是找不到這麽多年來前行的方向了。不過每當我想起師父，我都會咬著牙堅持下來，無論再苦再累，我都希望自己能夠最終找尋出一個結果。大e而對於鍾算子，我堅信，隻要他還活著，我便一定會把他找出來。
而我現在要寫下的，是我在黑龍江的一個小村莊裏遇到的一件奇事。
就如同師傅往rì所說的，好記xìng不如爛筆頭，我怕有一天，我也會白發蒼蒼忘掉太多的經曆，太多的故事。所以現在，趁著還記得清，便把那些怪奇異事記錄下來，以便年邁時溫故，以便供後人了解。
我——江東西，也曾到這世界上走上了一遭。
大小興安嶺似乎都坐落在黑龍江，其勢雄健，若是將整個中華的版圖化成一幅山水畫，那麽在黑龍江大小興安嶺上的兩筆，必定是濃墨重彩，筆走龍蛇之氣。