老宋頭的話再次讓我們看到了希望，我們趕忙又將注意力轉移到了他的身上。他捋起袖管，往後退了一步，看看豆豆，再看看念念，“既然問題出在他們的身上，那麽解鈴還須係鈴人。”
“此話怎講？”老和尚問。
“你們看，按照祝瑤瑤的提法，是因為‘嬅’動了‘惻隱之心’，所以導致心底那股子善意噴湧而出，此善意積蓄了千年，所以才紊亂陰陽，錯亂天地，那麽是否隻要將其善意消除，便能解決眼下的問題。”老宋頭抿著嘴唇一本正經的說道。
我有點暈，此法果然另辟蹊徑。我們身陷泥沼是因為“嬅”的善意，而現在卻要將其善意消除？！
隻聽說消業祛障的，還沒聽說過反其道為之。
但仔細一想，就絕非沒有道理，本身念力也分好壞褒貶，既然怨力可以行孽，那麽善意同樣也可以作祟。
其中的道理，和掩埋荒野棄屍，使其入土為安，消散怨恨是一個道理。
一個人記憶，都可以產生記憶靈，那麽深藏了數千年的善意，造就眼前的奇葩之境，也並非沒有可能。
可問題是怎麽做呢？
善意這玩意兒，看不見摸不著，而且咱們也不能將豆豆活埋了，消除其內心的念力！
“也未必，善對惡，咱們隻要激發出‘嬅’心中的惡意，其善不就自動消失了嗎？”宋老頭又說。
我恍然。
理論上是說得通，但還是那句話，聽上去太玄，簡直有點不可思議。真搞不懂那個“世界”，到底遵循了哪些規律。
“那麽如何又能激發出‘嬅’心目中的惡呢？”祝瑤瑤插話道。
‘嬅’的惡是有目共睹的，而且說實話，我們幾個都還不夠分量，所以都不約而同的看向了念念。
現如今，能夠和“嬅”在這一層麵抗衡的也就是念念了。
怎麽做？