開門的人做出邀請的姿勢將白蘭心領進館內，然後關上這扇厚重的大門。
他是瑞士侍衛隊的士兵，羅馬教廷禦用的近衛軍。
這支教廷的禦用近衛軍原來並不叫“瑞士侍衛隊”，它的真名與他的職能相匹配——“教廷侍衛隊”，這支近衛軍創建之初的隊員僅有100名，他們都是天主教徒，其中70名戰士，25名士官，4名軍官，1名牧師，就是這樣一支軍隊擔負起保衛教廷的重任。當初的隊員並不是清一色的瑞士人，而是一支來自歐洲各地的雜牌軍！除了信仰之外，他們之間沒有什麽相同的。1527年5月6日，教廷迎來了一場危機，加洛林王朝查理五世的軍隊血洗羅馬城，當時的侍衛隊已經擴充人數，但根本不足以抵抗查理五世的軍隊，這隻雜牌軍中的人大都四散逃命，隻有瑞士人頑強堅守，這147名瑞士士兵全部戰死。後來，羅馬教廷對這一壯舉大為讚賞，最後做出一個莊重的決定——侍衛隊隻使用瑞士人，侍衛隊的名稱也由“教廷侍衛隊”改為“瑞士侍衛隊”。
在過去漫長的歲月裏，瑞士青年一直以服務於梵蒂岡教廷衛隊為榮，他們把有朝一日能進教廷侍衛隊當作最神聖的理想。但是時代已經變了，現在的瑞士人可不這麽想了，在花花世界與清規戒律麵前，他們顯然明白自己到底需要過什麽樣的生活。
一切都在變！白蘭心在心底說道，上帝正在科學創造的生活麵前失去他原有的魔力。
“局長正在等您！”侍衛兵走在前麵領路，他提醒白蘭心加快腳步。
“哦，好的！”白蘭心跟在後麵，“他的大名怎麽稱呼？”
“阿卡斯•安琪羅，”侍衛兵回答道。
“他是一位盡忠職守的人？”
侍衛兵回頭看了他一眼，揚起眉頭，驚奇地說道：“你怎麽知道？”
我雖然不是歐洲人，但還知道一點姓氏的淵源。白蘭心想，安琪羅雖然隻是一個姓，但這個姓卻有另一個意義——上帝的使者，就跟東方的姓氏一樣，中國的有姓與氏的概念，兩個概念並不相同，受中國文化影響的東亞地區也是如此，“姓”是一個大部落共用一個代號，大部落之下的子部落可以用自己單獨的代號，這便是“氏”。先秦之前的姓氏有嚴格的規定，由此可以推算出一個家族的祖先和起源。