序
嚐觀張紫陽贈白鹿洞主之詩，有曰“聞君知藥已多年，何不修心煉汞鉛？莫教燈被風吹滅，六道輪回難怨天。”餘讀至此，掩卷拊膺，喟然歎曰紫陽之語，是為已知藥者發也。況懵然乎？故於晝三夜三，常以風燈為警。由是讀金圈栗棘之書者十年，習金鉛木汞之事者又十年，殆如嚼蠟。雖欲尋出生死一路，若蠅鑽窗然，不覺忽及世矣。及敬覽《翠虛》之篇，複聆方外高士之至論，始知采時喚為藥也，煉時喚為火也，結時謂之丹，養時謂之胎，其實一也。所產之處曰川、源、山、海，所煉之器曰壇、爐、鼎、灶，所稟之性，故有汞、鉛、水、火之名，所成之象，故有丹砂、玄珠之號。以今觀之，惟一物也。良由古人剖析真元，分別氣類，所以有采取、交會、鍛煉、沐浴之說。如《易》卦象，無出乎乾，周天星禽，無出乎鬥，以抽添運用之細微，遂有斤兩之論。但觀天之月暈黑白，察地之潮候消長，則可默會日中取時之意。於毫發之際無差殊，何患乎金翁不騎龍，姹女不禦虎也？結丹頭於片餉之間，產嬰兒於十月之內，神凝氣聚，身外有身。此誠學仙之捷徑，度世之妙道。其精微簡要之語，盡在乎《翠虛》一篇。真息子王思誠，謹焚香稽首再拜序。
大道歌
真陰真陽是真道，隻在眼前何遠討。凡流歲歲燒還丹，或見青黃自雲好。誌士應願承法則，莫損心神須見道。但知求得真黃芽，人得食之壽無老。黃芽不與世鉛同，徒以勞身不見功。虛度光陰空白首，何處悠悠訪赤鬆？神水華池世所希，流傳不與俗人知。還將世上凡鉛汞，相似令人迷不知。青龍逐虎虎隨龍，赤禽交會聲雍雍。調氣運火逐禽宮，丹砂入腹身衝衝。五行深妙義難知，龍虎隱藏在坎離。還丹之術過數百，最妙需得真華池。丹砂其位元非赤，四季排來在南宅。流珠本性無定居，若識其原如秋石。日魂月華二氣真，含胎育子自堪神。變轉欲終君自見，分明化作明窗塵。鉛汞一門不可依，金丹秘訣聖無知。莫將世人凡鉛汞，論年運火共相持。天生二物應虛無，為妻為子複為夫。三五之門為日月，能分卯酉別終初。全養天然稟至神，衝和之氣結成身。富貴隻緣懷五彩，心知鉛汞共成親。乾坤不互相為避，采取元和在天地。十月養成子母分，賢者何曾更運氣。玄黃溟溟不可辯，鉛汞之門義難顯。世人不曉定其源，細視五行定聽見。嬰兒漠漠不可悟，徒以勞神虛自苦。但知會得聖人言，即是分明天上路。三四同居共一室，一二夫妻為偶匹，要假良媒方得親，遂使交遊情意密。浮沉恍惚往難辯，悟取迷途年月遠。欲知靈藥何日成，陽數終須歸九轉。陰陽冥寞不可知，青龍白虎自相持。年終變轉自相啖，白虎製龍龍漸稀。乾天為父坤為母，南方朱雀北玄武。年終歲久俱成土，時人何處尋龍虎？三人義合同為宗，常移日月照其中。已過三花金玉液，九轉須終十月功。青龍本質在東宮，配合乾坤震位中；白虎自茲相見後，流珠哪肯不相從。龍虎修來五轉強，爐中漸覺菊花香。如今修煉正當節，莫使悠悠歲月長。欲識丹砂是木精，移來西位與金並。凡人何處尋蹤跡，恍惚中間互窅冥。悟者猶如返故武，迷途不易尋路苦。三人運合同一源，本性何曾離宗祖。一人本有一人無，金公為婦木為夫。玄冥深遠不可度，誌士何曾肯強圖。立天汪汪配地黃，男精和合並同房。白液爐戶隨分化，時人服者瑩心涼。金木傷相誰定原，五行相反自相連。世上黃龍陰火白，誰能識得黃芽鉛。世上鉛汞不相依，誌士元知在坎離。賢者共藏人不見，淮南修秘在華池。九轉丹成歲欲終，開爐欲見藥花紅。水火變來俱作土，時人何處覓金翁。鉛汞相傳世所希，丹砂為質雪為衣。朦朧隻在君家舍，日日君看君不知。還丹入口身自輕，能消久病去妖精。貪愛自茲無所染，能改愚人世與情。誰悟靈丹出世塵，三花會合與龍親。君看前後煉丹者，誤殺千人與萬人。