中國五術——山、醫、命、相、卜中，當以屬“山”之術中的符咒術最有爭議性，最無法以科學的方式來解釋存在之真偽虛實，無法證明其功能大小有無。因此，信與不信者之間，可謂壁壘分明，毫無交集、甚難溝通。
深信者，視之為人生珍妙或天下法寶，而憫誠意專，奉行不仁心誠則靈。不信者，斥為荒誕不經、盲目迷信、愚昧愚行。不過，半信半疑者，恐居於最大多數，而且是疑問疑情者最多。唯，若有需要運用符咒術的時候，多半會抱著“寧可信其有，不可信其無”的心態偶而會試試看。
關於符咒術種種，雖係見仁見智、各說各話之事，但信或不信，或半信半疑。它畢竟是古傳至今，深植人心的一門法術，而且可用源遠流長來形容。尤其，它在人們的誇張渲染、繪著繪影之下，更是充滿著神秘、玄奇、靈異、詭密、高深、莫測……等色彩。
為了更好的發展和推進符咒，本人用十年時間跟隨師傅學習而應用，終於於今日把所學集為一體編繪一本，取名《靖賢居符咒全書》，由於本人所學有限，希望各界符咒老師給於批評和指正。
第一篇知識篇
第一章符咒概序
第一節五術簡介
提到“五術”，我們時常在報刊雜誌或訪問書籍上看到這個名稱，然什麽是五術呢？所謂五術，就是“山、醫、命、相、卜”這五學問，它是以《易經》為版本，是人類為了追求幸福人生所成立的一種趨吉避凶的方術，大體言了解五術的意義與運用，就可了解人生活的目的及人生命的意義。然什麽是“山、醫、命、相、卜”呢？
一、山
所謂“山”就是通過食餌、築基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉“”與“精神”，以達充滿身心的一種學問。
食餌——是利用補藥、酒及日常飲食以加強體力，治療疾病的一種方法。