大河自壺口下三十裏，有一座完全是花崗岩山體的小山。這小山高不過百多米，形狀也並沒有什麽稀奇之處，隻不過山上山下有許多的巨石，有的就好似一個個天外飛來的小山峰。不過這小山頭原先是深藏在群山之中，不長一棵大樹，山上山下除了巨石，唯有淩亂的野草，所以當地的百姓連名字也沒有給它一個。
現在這小山可不同了！大河之水自壺口瀉下，奔騰激蕩，在這小山前為山體所擋，於是百折千回，卷起無數漩渦，又繞山南而過，急跌十數米，狂瀉而出。氣勢之壯觀，不輸壺口幾許。所以當初彭磊在這小山上還舉酒唱詞，給這山一個響亮的名字，叫什麽回龍嶺。
老魘這家夥做人的本事沒有學會多少，拍馬屁的功夫卻已得真傳。這些天仗著他那個飛車的便捷，稍微有空，他就會出現在這回龍嶺上。回龍嶺上，正在開建一座神州曆史上最為雄偉壯觀的大廟，名字也是老魘請人題寫的，叫禹王廟。鑿在一塊千鈞巨石之上，抹上朱砂紅漆，立於山前，是足夠的顯眼。彭磊並不反對老魘的做法，人民是需要信仰的，把百姓的虔誠都引到到那虛無的神靈身上，他們對生活就不會有那麽多的苛求和不滿。後世的統治者都做過這樣的事，隻不過有的帝王蠢得將自身宣傳成了神。
同意是同意，但是彭磊還是反對將他鳥人的形象作為主角。事實上彭磊倒是建議老魘考慮高辛帝的形象的，但是老魘這家夥就是那麽執著，寧願將傳說中的人物搬出來，也不願意給高辛一個接受香火的機會。
不得不承認，老魘對學習做人的功課還是非常努力的，至少不比老白懈怠。他有得天獨厚的條件！彭磊讓他做副手，他主持日常的工作的同時，對中原地區人類的曆史也是用心地研究。那些傳說中的帝王，傳說中的神靈，都被他供奉到了他的神廟裏。當然，他的主人一直說的，大家都是龍的子孫，龍的傳人。龍是什麽樣子的？沒人知道！他老魘也不知道上古究竟有沒有這樣的神物！但是，既然諸神都是龍的子孫，那麽他們的神像的造型就必須誇張一點。於是，老魘主持下的神祗都沒有腿，而是盤著一條巨大的蛇尾。