才天台宗和尚們的金剛須彌陣是守，現在正一派的天是攻。三十六名巨人天兵神將將林化龍團團圍住，揮劍攻殺。三十六人配合嚴密，有如一人的三十六個分身一般。招式淩厲而宏然大氣，大開大合間有莫然禦沛之勢。巨劍揮舞間，有金色劍芒於劍上吞吐。
符籙經典宗派的法術最擅於借用天地自然與各路神靈之力，像畫符用的符文便是一種典型的能夠溝通利用天地自然威能的符號文字。陰陽、五行、八卦，每一個符文都代表著不同屬性的各種能量，將這些不同的符文組合搭配起來，便勾成了有各種妙用、威能的法術。
正一派的天兵伏魔陣並非隻是借個天兵的名頭，而是真的召請天兵附體。布陣的實際上都還是常人大小身穿布衣道袍的道士，隻是他們召請天兵附體之後，身周外麵便形成了這樣一個由法力勾成的天兵模樣的威武形體。待去掉法術，自然還會恢複原樣。他們三十六個人形成的天兵法體全都一模一樣，則是因為他們全都是召請的同一名天兵神將附體。從這一點上來說，他們確實可說是同一人的三十六個分身。既是同屬一人，自然是配合嚴密，三十六人行動起來，有如一人。
方慕南對此有所不知，自然感到驚奇。而像旁邊了解詳情的沈醉，便對此沒有一絲半點的驚訝。見到方慕南的驚訝，卻是猜到他為的什麽，又開口為他解釋了一番，最後又說道：“……這便是符籙派與煉養派的不同之處。兩派都可禦使天地自然之力，但不同的是，符籙派是利用符文、咒語或其它一些手段直接調用；而煉養派則是先將天地自然之力煉化存入己身化為己力，然後再則利用。雖然是間接利用，過程也較為繁瑣，時間周期也過長了些，但一旦將天地自然之力化為己力。那便是屬於自己的力量。運用之妙，存乎己心，且禦使自力，發動速度比之符籙派利用符咒等手段借用天地之力也要更快一些。而且到得後期，金丹大成，對天地自然之力感悟更深，聯係更加緊密，此時便也可如符籙派一般直接調用天地自然之力。且無需符咒等手段，比之符籙派的利用手段又要高明厲害許多。”