首頁 茅山秘術

第八十六章 山嬈

外地洞分瑰裂魄。難怪衛道十當初法巡著不敢講入“道人的修力不足兩個人在裏麵難免魂消魄散之厄隻是這一切禍端應該都是因眼前這個陶詰道士所起他妄修丹鼎又強搶千年陰丹最後落得形銷骨化的淒慘下場但自作孽不可活雖死猶有餘辜怪不得別人。

我抱起昏睡中的地丙道人後退了一步警懼地看著眼前的陶詰道士。他雖然借得天乙道人的外形又和借屍還魂的還魂屍有什麽分別?傳說還魂屍雖然還具有以前的意識但性情喜怒無常。不可以常理揣度與其相處實是非常危險。

耳邊隻聽得一聲歎息歎息聲來自陶詰道士他的神情麥頓但眸子卻變得精光四射一如我當年在珠寶市場初遇他時的情景。

陶詰道士歎道這道人已經魂飛魄散老夫隻是借得他的軀殼而已卻不是什麽還魂屍你又何必心懷疑慮?不過老夫枉修多年道行卻隻為一己之私反遭致形神分離待得醒悟悔之已晚縱然除得三屍也隻能附體而生和還魂屍原也沒有什麽區別。

“在我道家而言。疾病、衰老、死亡稱為外三患彭踞、彭跟彭躋三屍稱為內三患內患不除外患難消所以欲做仙人須要先除三屍嘿嘿老夫斬除三屍卻落得肉身寂滅的下場縱然想有疾病、衰老、死亡的三患也不可得了說起來老夫在地洞中附導於那些殘屍中荼毒之下早應打破這些貪嗔不料直到最後才明白此中的道理嘿嘿想起來不由得好生慚愧。”

他的臉上露出一絲苦笑“昔造諸惡業皆由貪嗔癡身語意所生如今皆懺悔。癡迷於肉身成仙不爵為肉身所累我們道家的長生不死之術隻怕並非如我輩所臆想的那樣啊。”

這話說的到是不錯。我本來對成仙了道就不熱衷所謂仙人之說畢竟虛無飄渺哪有世俗的生活來得實在?當下點頭稱是說:“你這老道以前裝神弄鬼搶人財物。落得現在這般結局也算是因果報應不過你現在浪子回頭說的話倒是大有道理。依小子想來那些仙人傳說。不過是騙取世人修道的鬼話如何當得了真?你看小子並非道士但一樣也能修得元神離體。倒是那些好高鶩遠之徒百尺竿頭非要再進一步結果弄巧成拙修仙不成反墮了魔道鬼道。”