首頁 茅山秘術

第八十七章 龍虎山

白棺中的明代古屍是丹宗的代大師孫祖他臨終時吞噴火皇的魄丹化成的山嬈功用和符篆宗製作的止。嬈一樣確能收到返老還童之效。其實所謂的返老還童說穿了就是修補人體因衰老而逐漸衰減的元氣。並恢複的原有功能並沒有長生永壽之效所以真正的修煉士不屑為之倒是世俗之人最為熱衷。古人認為“魂製精神魄控。”隻是許多方術找不到魂魄合練的途徑或專注煉魂以求長生或專注煉魄以求駐顏像孫祖這樣的茅山丹宗祖師並非不懂魂魄合練之道。隻可惜造化弄人他曆盡艱辛最終練出的不過是可以養顏的魄丹他臨終時吞食魄丹化為山嬈或許是一種自我懲罰又或許也是一種自我安慰而已因為製作山嬈是茅山符篆宗的不傳之秘隻有符篆宗的大宗師自願舍棄生命並且還要合眾人之力才能夠製作成功。

我從孫祖的遺蛻中取下一小片屍蠟狀的東西背著地丙道人離開了這處水塘臨行前我把天乙道人放入白棺和棺中的古屍一起掩埋在遠離水塘的一處山坡下。本來還打算重新到丹房裏看看究竟但走出水塘後才現我們已到了一處平原地帶遠遠地隻看見隻棲霞山頂雲霧繚繞離我們已有數公裏之遠了一切就像夢一樣虛幻然而眼前天乙道人的墳墓和身體虛弱的地丙道人卻又是那樣真實。

在附近的一座小村落裏我向樸實的村民借來一瓶冷水找了處偏僻的角落把把那片屍嬈喂服給地丙道人。古人認為千年朱鱉據說千年以上的龜鱉會通體棕色能夠自行脫殼其肉身亦呈棕色隻是不再在水下生活而是常常活動於深山的洞穴中稱為山嬈吃了可以長生不老。有些修道士長生心切又吃不得修煉之苦妄想不勞而獲他們經年也有描寫許多士人以為靈異荒謬不足采信但先師盧生在天書中卻是深信不疑不過他雖然相信山嬈的存在但並不相信是千年的朱鱉所化“萬物有靈最靈莫過人類養顏駐壽最妙莫過精神。”他認為所謂山嬈多是道行高深的修道士臨終時所化這些修道士活著時養顏有術死亡時駐魄有方化成的屍嬈的確能夠養顏駐壽但說是長生不老就荒誕不經了。盧生因而感歎道:“為方仙道依於鬼神之事異類相求必然不知所終須知世間靈異不過魂魄二字。鬼神之事終究虛幻。”他不信鬼神我和張鐵嘴也跟著不信張鐵嘴常說我師之言豈有謬哉?魂魄之事不著形相卻構成萬物無所不在無所不容就如咱們算麵看相雖然百無一驗但口訣雲:“神足現於目氣足現於聲精足現於齒”通過察看一個人的言行舉止大體也能估算出這人的狀況來。