紙婚 （6） 葉萱 UC 網 穿越 和 晉江穿越文
很快，時間就到了十月底，天氣涼下來，省城的天氣好得不像話。
天空藍得透明，雲彩好像撕碎了的棉花糖，秋風吹過來，帶著濃鬱幹草的香氣。
顧小影的QQ簽名也換了，叫做：秋天來了，鳥兒飛走了，鳥屎留下了……
被許莘嘲笑：“看這簽名，就知道主人是個多麽沒有品位的家夥。”
顧小影正在打“連連看”，於百忙之中抽出時間反駁：“你有品位啊？你看看你那個簽名，小資產階級調調兒，還像革命接班人嗎？”
許莘的簽名七年如一日，未曾改變：人生苦短啊，抓緊吃，抓緊睡……
不得不承認，這真是兩個誌同道合的家夥。
管桐的頭像開始閃動的時候，顧小影激動地尖叫一聲：“啊！我的論文！”
許莘湊過去，看見QQ上一個青蛙頭像在跳，再看看名字：符號美學大師？！
她實在繃不住，哈哈大笑著拍顧小影的肩：“真看不出來，管處長這麽幽默啊？”
顧小影“嘿嘿”笑：“看看名字就可以確定，他的這篇論文肯定比我自己寫的要好。”
一邊說一邊接收文件，下載完畢後打開一開，倒抽一口涼氣！
顧小影幾時見過如此規範又工整的論文？
這字體，楷體宋體黑體錯落有致；這注釋，①②③④嚴謹規整；這結構，時並列時遞進節奏適宜；這小標題，精準概括疏密得當……這這這，太讓人震撼了吧？！
顧小影瞪大眼看論文題目：《藝術是一種超越性的結構過程》——天，太有學問了！
再看內容摘要：德國學者卡西爾的符號論美學理論，作為其獨特的符號哲學的一個重要組成部分，對20世紀西方美學產生了廣泛而深遠的影響。本文從他的符號哲學理論入手，探討其對藝術的基本界定：藝術是一種超越性的結構過程。其中，又包含三方麵的規定：藝術是一個發現實在形式的過程，一個創造性的結構過程，一個超越實在的解放過程……