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傍晚時分，狩獵的張老三從山上歸來，不過他的獵物中並沒有那頭大黑狼。問之，原來是追丟了。楓山後山地勢連綿複雜，山高林密，多是人跡罕至之地，甚是難行，加上天色已晚，老獵人追蹤了一陣子沒有發現就不敢繼續深入了，唯有悻悻作罷。
……
曰子有腳，似無重量，悄無聲息地從每一個人身邊溜走，並不會因為這個世界多了一名穿越者而有所改變。
轉眼間，秋去冬來，天氣一天比一天冷。
相比這難耐的寒冷，陳劍臣更感到頭疼的是，他發現自己完全讀不進那些“之乎者也”了。
這個位麵世界的政治製度，以及主流文化意識形態，和地球位麵明朝時期的極其相似，科舉內容更是非常相近，同樣有一個“儒家”存在，同樣考的是八股文。
真是咄咄怪事！
這讓陳劍臣感到恍惚迷糊，猶若夢中，覺得自己穿入的不是異時空，而是地球位麵的古代曆史。
——天統王朝立國已近千年，一統天下，可謂根深蒂固，不可動搖；立國之初，武帝登位，當即采納內閣大學士董忠旭的意見，開始施行“罷黜百家，獨尊儒術”的政治綱領，以“仁義思想和君臣倫理觀念”為核心，維護統治秩序，神化**王權。
可以說，這一套非常管用。
隨著每一代王朝帝王的堅定執行，該理念形態已經深入民心，深入到每一個人的骨髓裏，從思想上實現了“大一統”，進而把整個天統王朝經營管理得像個鐵桶似的。
在鐵桶裏頭，千千萬萬的百姓安安分分地活在其中，一如渾渾噩噩的螞蟻。
隻可惜，陳劍臣並不是一個安分的人——他的不平凡來曆，注定了不甘於安分。從他的閱曆角度，相對容易洞悉清楚到很多深層次的東西，可不是那麽好愚弄的。他還發現天統王朝的儒家思想體係和其所熟悉的儒家思想體係存在不少差別。