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感覺到身上出現的那一絲親切而溫暖的氣息，陳劍臣渾身猶如置於和煦的陽光之下，明淨而輕鬆。他有所領悟，終於明白修煉《三立真章》的關竅所在，可以用四字要訣來形容：剛、正、通、明。
“剛”者，就是做人要剛陽，要具備力量，要有奮勇抗爭之心，而不是誇誇其談，隻會磨嘴皮子的書呆子。有言道“百無一用是書生”、“秀才造反，三年不成”，這些都是因為個姓軟弱溫順、手無縛雞之力而導致形成的，根本難成大事。
而身懷剛陽之力，就有底氣，不怕威脅，不畏人害。
“正”者，就是個人要站得正，心胸磊落，不走邪門歪道，心正不怕影子斜，不怕半夜鬼敲門；
“通”者，為變通。
做人辦事，一味剛直，不懂因時製宜，就常常會把自己陷入進退兩難的境界，所謂“太剛易折，太柔易靡”，就需要變通來中庸，從而找到處理問題最合理的辦法來；
“明”者，即明事理，辯是非，不要人雲亦雲，隨波逐流，不要被事物的表麵所迷惑……
——修煉《三立真章》，凝練正氣，四者缺一不可。到大成之境，可修得正氣浩然，震散千裏邪魅！
當下陳劍臣一一把這些思路、道理整理通順出來，茅塞頓為之開，有一種撥開烏雲見月明的清晰感，這可不是死讀書就能領悟得到的。
讀書讀書，也要看讀的是什麽書，開卷有益，或是開卷有害。在這方麵，要有選擇地挑取，而不是盲目地覺得讀的書越多越好，那就會陷入一個誤區了去了。
比如說你要修煉正氣，要做到“剛正通明”，卻一味地鑽入那僅僅是為了科舉而存在的四書經義裏去，如何能讀得出“剛正通明”來？最後的結果隻能是一頭鑽入了一個樊籠內，把自己給套牢了，僵化了，成為那隻會滿口“子乎者也”、掉書袋子的腐儒。