首頁 世界曆史不過如此

第13章 No?12

第13章 No?12(1/3)

哈拉巴城與摩享佐·

達羅城:各占地達85萬平方米,居民數各自大約有35000人。衛城中心建築物是一個大浴池,長約12米,寬7米,深2?4米。考古發掘者認為,這是為了履行某種宗教儀式用的。在浴池的東北有一組建築群,其中有一座很大的長廳,據推測是統治者居住的地方,下城居民區街道整齊,主要的大街寬達10米。街道裏的房屋主要由燒製的紅磚砌成,房屋的大小、高低和設備有很大差別。其中有很闊氣的樓房,也有非常簡陋的茅舍。

種姓決定一切

公元前1500年,古印度進入吠陀時代,“吠陀”的意思是知識。

這個“知識時代”的古印度,出現了兩個人種,一個是土著居民,史稱達羅毗荼人,他們皮膚黝黑,身材矮小;另一個是白種人,他們自稱雅利安人。雅利安的意思是高貴,這是雅利安人為了區別於土著居民,而給自己取的名字。

雅利安人是遊牧民族,生性剽悍,能征善戰,他們原本生活在中亞細亞地區,後來陸續湧入印度河中遊,與當地的土著居民達羅毗荼人展開激烈的戰鬥,最後征服了土著居民,占據了整個古印度的北麵。

土著居民的城堡被摧毀,財產被洗劫。可憐的達羅毗荼人,或被趕走,或被屠殺,或被奴役。

世界上古史有一個特點:文化落後的民族,

常常征服文化先進的民族。然後,吸收被征服民族的先進文化,進而被同化。當時的古印度就是如此。

雅利安人征服了達羅毗荼人後,吸收其先進文化,由遊牧轉為定居的農業生活。安居樂業,不再漂流,氏族部落製度也就解體了,繼而向奴隸社會發展。在這個發展的過程中,雅利安人內部出現貧富分化,形成了一個森嚴的等級製度。

這個製度叫做種姓製度。“種姓”的原意是顏色或品質。用中國話說,就是把人群分為三六九等。雅利安人的社會沒那麽複雜,隻有四等。