官府不容俠士(1/3)
現在學界的主流說法，士與俠同源，西周的低級貴族士，到了春秋時期，或者演變為後來以學幹祿的士，或者變為行俠仗義的俠。其實，這種說法還是有問題的，因為後來從私學裏學出來的士，好些並非出身貴族，庶民也有，甚至非國族的野人也有。東周分際，非貴族的庶民，大多都是從貴族圈裏墜落下來的，低級貴族能做的事，憑什麽他們就一定不會做呢？禮崩樂壞的潛台詞，就是原有的身份秩序亂了。大小山頭，競爭加劇，競爭需要人才，用人之際，才俊之士也就有了機會。至於從哪個途徑出人頭地，要看個人的機緣。孔門之徒，大抵走仕途，學成之後跟著卿大夫做家臣，一步步爬上去。鬼穀子門徒，則直接尋到君主，憑兵學的造詣，帶兵打仗。而墨家的門徒，則走的是俠士一路，扶危解難，行俠仗義。墨翟這個人，好像就不是貴族出身。
在西周的秩序裏，學是王官之學，身份是宗法等級規定好的。人都生活在禮製框架一個一個的格子裏，誰也別想僭越，躐等。非禮勿動，非禮勿言，非禮勿視，非禮勿聽。設計得很好，但其實在悄然之間，局麵已經在發生變化。平王東遷，隻是一種變化到了一定程度之後的標誌性事件。變了之後，當然也不是沒有秩序，但人的身份地位，多少可以自己做主了。
春秋戰國之際的俠，大抵習武。習武這點事，原本是貴族教育裏有的。西周實行的是貴族兵製，在戰車上持戈拿張弓和駕車的，都是
貴族，最不濟，也是士。從王官之學脫胎而來的私學，當然也要習武。所以，混出來的人，無論相還是將，抑或知名的俠客，都會武。連蘇秦張儀這樣的舌辯之徒，照樣可以領兵打仗。當然，俠士為人做刺客，技擊的本事，要大一些。隻是，那時的刺客，也並非職業殺手，無非報恩，拚將一死酬知己而已。要離、專諸、聶政和荊軻都是。豫讓本是智氏的謀士，為了酬答主人，也就變成了刺客。當然，大概沒有一個俠客，有武俠小說裏的形象，飛簷走壁，武藝高強，無所不能。他們那點功夫，也就是比一般人強點而已。像荊軻，都近到秦始皇身邊了，還是沒能得手。三兩招之間，居然拿不下一個深宮裏的帝王。