文化兩層皮(1/3)
讀《禮記》，真是沒法耐住性子。咬牙讀完，除了一些大道理還值得看看，剩下的一個個繁複禮儀的解答，真讓人崩潰。那時候的人，除了昏省晨定之外，從早到晚，居然有那麽多的禮儀講究，如果都記全的話，估計什麽事都別做了，天天拜來拜去。後來才明白，禮是貴族之事，在孔子的時代，所謂詩禮之家，就是要有這麽多的講究，吃喝拉撒如此，廟堂祭祀如此，婚喪嫁娶如此，出去郊遊，投壺騎射也是如此。一般老百姓，根本沒法這樣，想學，也學不來，人家也不讓你學，禮不下庶人嘛。
庶人有庶人的文化，因為這些人也吃喝拉撒，也祭奠死者，也應酬往來，也婚喪嫁娶。但是庶人玩的跟貴族不是一個套路，也玩不了一個套路。上麵的下不來，下麵的倒有可能上去。老百姓哥哥妹妹的歌謠，經過采風，就進入了廟堂之上。貴族們正式場合的詩禮應答，使用這些哥哥妹妹，卿卿我我，可味道卻不是這麽回事了。唯有私下裏偷情，才能想起這些情歌浪曲的原意來。
上麵和下麵，文化兩層皮，多少年都隔著。到了宋代，才稍微好一點。禮，經過士大夫在鄉村建構宗族，庶民百姓，也知道了。從此往後，雖說主持禮儀，還是士大夫的事，但民眾也隨班行禮了。城市的發達，市民的繁盛，雜劇和說唱藝術出現，講故事的需要，市
場的拉動，讓底層文人加入了編故事的行列。這樣一來，以往隻在史籍裏才有的曆史故事，稀裏嘩啦就進入了藝人的皮囊，經過藝人之口，說出來就那麽引人入勝。這個過程，其實在唐朝就已經開始，隻是到宋朝，才繁榮起來。五代時，武夫們還不習慣這樣的說唱，聽人說韓信，心裏不是滋味——你當著我說韓信，當著韓信必定說我。可是到了宋代，開封的武人們一日不去瓦舍聽曲聽書，就一日魂不守舍。