第十五章 其他國家與地區佛教史(1/3)
一、東南亞國家和澳大利亞、非洲佛教史
（一）越南佛教史
佛教傳入越南，約在公元2世紀末，由中國的牟子[1]、康僧會[2]等人，將佛法傳到交趾一帶（今越南北部）。10至14世紀，由於李、陳王朝[3]的護持，佛教達於鼎盛，並以中國南宗禪為主流。17世紀，淨土宗取代了禪宗的地位。19世紀末，因法國的占領而使佛教衰微，直到第二次世界大戰後，越南獨立，佛教才逐漸複蘇。
近代的越南佛教因有心珠、素蓮、智海、玄微、一行等諸位法師的修寺興學、創辦雜誌和成立佛教組織，才帶動了佛教的發展。1963年，南越（越南共和國）總統吳庭豔為維護天主教而破壞佛教，不允許佛誕節懸掛教旗事件，造成廣德等七位僧人的引火殉教[4]。1975年，越南南北統一前後，隨著移民世界各國，越南佛教便傳到法、美、澳等國。
（二）菲律賓佛教史
公元8至13世紀，佛教隨著印度尼西亞室利佛逝王朝的力量傳入此地，可惜尚未生根，***教就跟著東來。爾後，西班牙的殖民主義者更挾天主教的威勢，強迫人民放棄固有信仰，幼弱的古菲律賓佛教至此消滅。菲律賓成為遠東唯一的天主教國家。
近代菲律賓的佛教隨華僑而傳入。1931年，“旅菲中華佛學研究會”成立，不久，性願、瑞今等法師創建第一座正信寺宇——信願寺。爾後，念佛共修、佛經講座及社會教育、福利、慈善等事業陸續展開。1989年起，佛光山前往弘法，建有佛光講堂、慈恩寺及多所佛光緣，國際佛光會亦於此設立協會，使得原來隻弘揚於華僑之間的佛教，更廣及於菲律賓民眾之中。
（三）新加坡佛教史
新加坡居馬來半島南端，華人占全國人口的四分之三，因此中國大乘佛法在此流傳甚廣，尤受中國閩、粵影響為甚，故有禪、淨兩大派的形成。南傳上座部佛教因錫蘭（今斯裏蘭卡）、泰國的移民不少，也占有一席之地。