第68章 生與死的樓蘭
從伊循城去樓蘭王城的路足足要走一整天，城主伊向漢為了表明心跡，親自帶著上百人，浩浩蕩蕩地護送使節團向西南方走去。
而一路上，這些樓蘭人算是給任弘展示了，西域省人民能歌善舞是有老傳統的。
像是接力賽一樣，從伊向漢到他手下的仆兵們，個個都一展歌喉。
伊向漢唱的是歌頌上一代樓蘭王的歌謠，歌很長，翻譯成現代漢話是這個意思：
“昆其元孟啊，樓蘭的王，蒲昌海上升起的一輪紅日，你的光輝普照大地，在向人間布施恩澤時，你的話語像百靈鳥在唱歌，眾人聽了心曠神怡。”
“你身上的絲綢像七色彩虹，你有良田萬頃，一眼望不到邊，奴隸在你的田地裏勞作，收獲的糧食重得牲口都背不動，你遇到受難孤兒，必定伸出救援之手。”
“你的三百匹駿馬體壯膘肥，你身披盔甲，衝鋒陷陣，矛頭指向若羌和且末，上天賜給你兩個兒子，安歸和尉屠耆，匈奴送你閼氏，卻又從你手中刮走大量牛羊……”
但更多的歌謠，是獻給“賢善河神”的。
這是樓蘭人對孔雀河的尊稱，相比於對樓蘭王的稱頌，獻給河流的歌詞更加肅穆崇敬，盧九舌翻譯給任弘聽，話語裏盡是“母親””**““甘露”之類的比喻。
確實沒說錯，樓蘭之所以能存在，完全是托了孔雀河的福。
孔雀河，漢人稱之為北河或敦薨之水，它發源於天山，注入博斯騰湖，又繼續向南流淌，在尉犁與塔裏木河合流後，繞過壯麗的庫魯克塔格山，穿過幹燥的沙漠戈壁，最終匯入羅布泊窪地。
它成了樓蘭最重要的淡水來源，胡楊木在河流兩岸生長成林，蘆葦、白草等也十分茂密，與後世幹涸的死河床全然不同。
對這條給樓蘭帶來生命的“母親河”，樓蘭人很知道感恩，傾盡所有去供奉愛護。快到河邊時，伊向漢特地請求使節團，距離河水十步之內的樹木，請千萬不要砍。