白南本人接觸胡發奎並不多，隻要有限幾麵的會麵，白南對他的印象不錯，本身胡發奎年輕俊朗，而且跟明代眾主事的那群太監公公們不同，他是勳貴世家，參加下西洋艦隊是刷資曆的。本身明代眾的太監們，年紀都比較大了，除了少數像鄭和這樣的比較積極主動地去接觸近現代曆史和科技知識的，大部分還墨守成規，雖然表麵上已經與其他兩個時代的同胞和諧相處，但從來沒有想過融合成一個新的整體。
一些比較年輕的明代眾就不是這樣的，特別是擔任船隊水手的一些年輕人，在穿越前生活比較艱辛，十五世紀的航海也是一種高危險的折磨行動，穿越後成為了大唐共和國的水兵，甚或是加入了別的工作行業，他們的生活環境無不是顯著提高，而且年輕人接受新鮮事物的能力比較強，他們也沒有太多的文化，受到新的大唐文化的熏陶，慢慢也就被同化了。
相比之下，胡發奎就是一個不太容易琢磨的人。他年輕而且喜歡新鮮東西，但是他又從小生長在一個傳統文化教養的勳貴家庭，很難說他會更傾向於哪一方麵。
白南特地詢問了與胡發奎接觸相對較多的林有德，林有德的評價是：“膽大心細，表麵看上去粗蠻，但實際上很有想法，比楊真似乎更認同大唐共和國，而且進行計劃部署和考慮問題上，都是站在國家的角度上考慮的，私心當然也有。恐怕不是很服氣楊真。所以特別悉心打造自己的部眾。我覺得他已經充分認識到一個強大國家作為後盾的意義了，不能排除他會借助婆羅洲壯大自身的實力，但是拋棄大唐，與我們對著幹，可能性也不大。”
白南沉吟片刻，道：“這麽說來，胡發奎這個人也不是不能用。人不可能沒有自己的私心，他有些野心也算是正常。想在婆羅洲這片土地上發展出自己的勢力，也不是不能容忍的。倒是，要把婆羅洲納入我們的體係中，不僅是要向這裏輸出更先進的生產力和生產模式，而且我們還要把大唐的諸多理念帶過去，比如說法製、以人為本、公平公正等。這恐怕還是需要咱們派遣一部分受過培訓的人員過去，而且我們還要培訓胡發奎手下的那些有意從事行政的海盜頭領們。”