七十一 酒狐四
“東西都備好了。”
書房裏，鶴潛在一旁說著。
李不琢推開橫木雕花的符匣，裏麵靜靜躺著一個巴掌大小的龜甲。
道家符咒與廟堂符節異曲同工，乃是玄門中人與十方鬼神證盟後，用來請鬼神之力的憑證。
符的寫法有數種，諸派各不相同，最常見的，便是用朱泥寫在黃宣之上。
而浮黎南部修符篆者，擅長鳥篆、蟲書，擅長將鬼神之力加持於雕刻的器物之上。
又有三元水書、龜圖之法，用途各有差別。
此刻，李不琢手中的，就是用水浸泡四十九日後，再用生蛋清清洗了泥垢，已經進行過“祓龜”的龜甲，是鶴潛從河東縣購得。
書桌上擺著的小綠釉瓷盞裏盛滿上等朱泥，李不琢手托龜甲，右手執筆，靜心定神，運內加諸筆端，緩緩畫出三個圓圈，呈掎角之勢，往下，念六甲之名，畫六甲符膽。
此過程中，內心精誠，凝氣聚形，由散至聚。
最終，落筆畫下符腳。
畫完符咒，李不琢內耗空了一半，這就是小半顆小精元丹沒了。
這龜背上寫的，是南明第四神咒，常用來驅斬蜚屍、鬼魅、邪精，是小道藏中就記載的普通符咒之一。
符咒按品級，有請野鬼遊神之力的功曹符，請天宮上師之力的都功符，請天宮大學士之力的盟威符，請聖人之力的聖符。
李不琢身為童子，若精通符咒，可以勉強畫出都功符，這回卻是初次嚐試，便畫的是功曹符，對付未成氣候的妖怪也足夠了。
放下龜甲，在銅盆裏點燃紙錢，李不琢默念咒訣，也不等龜甲上咒文晾幹，就把龜甲丟入火中。
緊接著，來到書房門口。
書房門口，小桌鋪著黃布，上麵擺著兩斤煮熟的臘肉，一碗生米，李不琢掏出一把米，撒向四周。
呼！