兩天之後，一位在西楚大學任教的名校博士生將張夫子的四卷書稿帶到了木青山手中。
臨別時這位三十多歲的博士生一臉的納悶，麵前的這個黑小子哪裏有半點像是做學問的人，宿舍裏烏煙瘴氣，幾條光著膀子的大漢正圍在一起甩撲克，一眼掃過去，沒見著一個像是讀書人的，在這種地方呆的人，居然能受到張老夫子的青眯，而且還獲贈了這麽珍貴的書稿，真是叫人想不通。
等送書人走了之後，木青山坐在床頭打開這四卷書稿，書稿中的內容雖然並不像讀小說那般暢快，卻也湊合著勉強能讀懂。
這四卷書的前兩卷對《道德經》和《莊子》進行了一番全新注解，而後兩卷則是對墨家和法家的概要與詮注。
四卷書上密密麻麻作滿了筆記，雖然隻是原稿的影印本，但是也是彌足珍貴，特別是上麵的這些關於這先秦四大家的注解，結合了現代人的理念與實踐經驗，有不少的新思異解包含其中，應該說這是四卷純學術性質的書稿。
木青山對這四卷書倒是很喜歡，理由很簡單，因為他在不少玄幻武俠書裏看到了這些先秦學說的影子，而這四卷書，無異於正是書中那些典故的源頭，所以木青山表現出的興趣不是一般的大。
要是張老夫子知道木青山這小子是一邊看著玄幻武俠書，一邊翻看他的心血從中找對應。估計沒準氣成什麽樣子。
不過任誰都沒有想到，這四卷書最終在木青山手上並沒能成為學術，卻真正地改變了木青山整個人的內在。
接下來的日子裏，木青山過得雲淡風輕，每天遊走於租書屋與宿舍和教室之間，徹底的沉迷在了書海之中。到了後來，木青山索性找王石要了個運動書包。無論走到哪，包裏總帶著本武俠小說。再加上那四卷被陳肥肥成為四卷天書的東西。