程子衿莫名中了這種難得一見的金絲鐵鉤，這就是明擺著故意有人陷害，這個姑娘一沒背景，二沒特殊能力，誰能和她有這麽大仇怨？在家裏養了幾天後，這姑娘的氣色也開始逐漸好了起來，那幾日我們都跟著隊伍出去考察調研，回來的晚飯都是她和小白張羅。
聽說程子衿恢複了，那周家人也來打探過幾次，可是幾次又都被小白給打發走了，那女人也不是什麽好惹的主。慢慢的，她也跟我們熟絡了起來，其實她也很可憐，老家算是和她徹底斷了關係，這邊男人簡直就是魔窟，哪兒也不能去，哪兒也不能留。其實我心裏那個想法一直都在，就是想撮合他和老二，可是老二就是個木頭疙瘩，自從那姑娘恢複了神智之後壓根就不再搭理人家，整天冷冰冰的板著個臉。
查文斌依舊是那個查文斌，沒有人看得出他到底有事兒沒事兒，反正下地過河他也跟著，幾點起幾點睡都不拉下，三四天的功夫我們把狀元村的裏裏外外大致上都摸了一個遍，總體來說，收貨還是挺大的。
不過這些收貨僅僅是表麵上的，作為一個文物保護點去申請，狀元村絕對是沒有任何問題的，但是對岸的那座山才是所有人心頭的痛。終於，第五天的時候，坐不住了，準備和這裏的人攤牌，我們需要光明真大的到對岸去，隻有徹底打開那座山，或許才會知曉這裏的一二。
關於狀元村的事兒，大家是你知我知卻不撕破那層窗戶紙，經過這幾天的發掘，何老和顧清和都十分肯定這座村莊存在的意義絕非是一個文人來到這裏開創什麽桃花源。北宋集賢殿大學士周子源，作為當朝天子的紅人，周家先祖很有可能是另有隱情，而最大的可能便是一如查文斌所言：守陵。
以村落守陵的形式在我們國家並不少見，有的村莊世代守護陵墓長達幾千年，比如河南的守陵村，紹興的禹陵村，北京昌平的永陵村，有很多村落單從名字上就能解讀出他們的祖輩世代都是守陵人。不過狀元村掩蓋得很巧妙，以一個文人歸鄉的形式來到皖南，從距離上說，這裏離當時的南宋都城臨安不過三百裏路，三麵環山，一麵環水，依天目龍脈順勢而生，河水伴苕溪入東海，無論是地裏位置還是風水都是絕佳的候選地。因此，兩位專家都認為狀元村作為守陵村的可能性是很大的，既然是守陵，那麽守的是誰的陵？這個問題自然交給他倆去探索，當晚，研討會議就在簡陋的宿舍裏展開了。