魏征一聽頓時瞪大了眼睛，他沒想到李牧還有這一手！
事實上在李牧提出貞觀犁之後，朝野對貞觀犁的實用性都非常懷疑，魏征也是其中之一，隨後李牧讓宇文規用貞觀犁做了一展示，才打消了朝堂眾臣的顧慮，這貞觀犁的效果，魏征是親眼見過的，若是山東各地用不上貞觀犁，損失可想而知。
魏征怒道：“逐鹿侯，你、你怎可如此區別對待山東百姓，你這是公報私仇！”
李牧沒有回答這個問題，而是問道：“鄭國公，你可知孔子問禮於老子的典故？”
魏征有點楞，他不明白李牧為什麽忽然問了一個不相幹的問題，但若不回答，好像自己學識淺薄一樣，還是答道：“當然知道。孔聖問其弟子南宮敬叔，曰：‘周之守藏室史老聃，博古通今，知禮樂之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝願同去否？’南宮敬叔欣然同意，隨即二人請示了魯國的國君。得到國君的批準後。排遣一輛二馬拉的馬車，一個書童，一個車夫，由南宮敬叔陪孔子前往東周學禮於老子。正在說貞觀犁的事情，你問這個做什麽？”
“按你這麽說，老子是教了孔子了？”
孔子已是聖人，不可輕易評斷，魏征不知李牧打的什麽主意，認真想了想，才道：“隻是問禮，不算師徒名分。”
李牧笑了，又道：“那你可知老子為什麽願意教孔子麽？”
魏征隱隱覺察不對，但是還不知道哪裏不對，回答得更為謹慎，道：“古籍中沒有記載，我不知。”
“我知！”李牧已經要憋不住了，道：“老子願意教孔子，當然是因為老子樂意。我再問你，為何老子不教別人呢？”
魏征已經聽出意思來了，臭著一張臉不出聲。
李牧哈哈大笑：“無他，因為老子不樂意！”
“東西是我發明的，秘法是我的，我願意給誰就給誰，我就看山東士族不順眼，就不給，不行嗎？”