早上起來覺得肚子沒問題，趙嘉仁總算是放下了心。他原本還想應該帶什麽禮物去寺院，這下終於有了拿得出手的東西啦。
印度佛教的和尚們吃肉，隻是不允許吃辛香料這種刺激性食物。佛教傳到中國，南朝梁武帝蕭衍讀《楞伽經》，《楞伽經》裏麵講“菩薩大慈大悲，不忍食一切眾生肉”，於天監十年，即公元511年，梁武帝寫了4篇《斷酒肉文》，並在皇宮“鳳莊門”集僧尼1000餘眾，宣唱此文。此文第一次提出禁止僧尼“食一切肉”的主張，並以“王法治問”的強製措施嚴加管製。從那兒之後，漢地佛教就不怎麽吃肉啦。
送禮須得講究，挑著三牲去寺廟是個很沒文化的選擇，因為三牲在中國傳統中是祭天用的。拿著金銀感謝和尚幫他募集資金？這大有給回扣的暗示，非常不可取。
物以稀為貴，揉堿的炊餅是素食又是美味的稀罕物，還完美的符合了和尚該有的禮節。如果和尚們真的貪財，送這個也算是懲戒，那就更合適啦！
到了廚房一看，就見準備做早飯的大師傅圍著幾屜炊餅在商量什麽。這下趙嘉仁覺得‘餓不死的火頭軍’說的真精準，怪不得昨天有人罵大師傅私藏炊餅，竟然不是冤枉。趙嘉仁上前笑道：“我告訴你們個吃法，把炊餅切成片，用油炸了。外焦裏嫩，非常好吃。”
大師傅們被抓了個現行，各個臉上有些訕訕。為首的那位連忙說道：“校長，我們也是怕他們吃得太多，積食。”
計較火頭軍是很沒品的事情，趙嘉仁也不想這麽做，他擺擺手繼續說道：“若是怕炸的太狠，那就把雞蛋打勻，用蛋汁裹了雞蛋之後再油炸。不過這麽做的話，對油溫控製太高。還是直接炸比較好。”
見趙嘉仁沒有計較，大師傅們連忙應道：“我們試試看。”
到了早上，大米稀飯配了油炸饃片，吃飯的眾人大讚美味。班長胡熠啃完了定量的三片之後，有些緊張的問趙嘉仁，“校長，幾千斤堿夠吃麽？咱們這上上下下也有快兩萬號人了吧。”