馮雲山看著《聖國田畝製度》的六條主要內容，心中充滿成就感！
這些都是他親手起草的，雖然很多是參照曆史上的《天朝田畝製度》和某國根據地時期的土改政策製定的，但也融合了馮雲山自己的思考。若果幾千年來的以土地問題為首的封建剝削，能在自己手中解決，那是何等幸事！
滿清嘉慶和道光年間，尤其是中英鴉片戰爭失敗之後，農民在封建地主、官紳的殘酷剝奪下，對平分土地的日夜渴求，他們企求“不饑不寒”的低標準、低消費的平等社會是十分強烈的。正如後世某國領袖所說：農民之渴望獲得自己的土地，連做夢也想著土地！
滿清治下的百姓在水深火熱中，一代複一代的熬煎著，“樂歲終身苦，豐年不免於死亡”。他們甚至爭土地爭“永佃製”，甚至對收取五成租子的鄉紳感恩涕零，為的是求得個溫飽。
如今太平聖國宣布將田地分給他們，保護他們的田產，可以想象他們是如何地狂喜，如何地感激擁護聖國？！
後世曆史中，滿清的《賊情匯纂》說湖廣、安徽、江西等地農民，“賊至爭迎之”，其根本原因就是太平軍將地主老財的土地分給他們。
哪怕最後收成全部要聖庫，自己隻留口糧，也歡喜無限，紛勇迎接擁護太平軍。
現在，自己製定的《聖國田畝製度》比曆史上的太平軍可更加優待得多，不但直接將田地分給他們，為他們辦理土地證，而且，除了20%~25%左右的稅收外，收成的大部分都留給他們自己。
這必將引起巨大反響！可以想象，就此一點，便可讓一幹百姓狂熱擁護太平聖軍，為了他們的土地，為了他們自己的利益，也必須要讓太平聖軍發展壯大，好永遠將此政策推行下去。
至於其他的戶籍、教育製度，則是馮雲山埋伏的強民治政的手段。