這個時代的洋人在時間觀念上確實要比中國人強很多，約定了下午五點到吳府拜訪，五點才剛到，麥都思就準時來到了吳府門前，還如約帶來了他的好友雒魏林神父，吳超越親自迎出府門，把這兩個比較談得來的英國朋友請到家中熱情款待。
吳健彰還在海關衙門辦公，時間又已經不早，吃完飯後肯定也出不了城了，必須要在吳府打擾一夜，所以已經十分熟悉中國人重視家庭觀念的雒魏林神父主動提議等吳健彰回來一起用餐，吳超越知道這是雒魏林的一片好意，便笑著一口答應，也乘著這個機會，和熱心公益事業的雒魏林和麥都思再次談起了建立教會學校的事。
喜歡著書立說的麥都思神父很是支持建立學校，就是在土地方麵必須要請吳超越幫忙，吳超越也馬上答應購買幾畝土地送給麥都思建學，而雒魏林神父也很懂得抓住機會，同樣乘機向吳超越提出了一個請求，要吳超越幫助他發展幾個女信徒擔任修女，幫助他照顧和治療病人。
雒魏林神父這個請求雖然是一片好意，但因為知道修女不能結婚，吳超越並沒有立即答應，而是花了不少力氣向雒魏林神父解釋原因，指出就現在的中國情況，想要讓重視生育的中國女性擔任修女簡直就是難如登天，然後又反過來建議雒魏林神父搶在南丁格爾女士之前創立護士製度，招聘女子加以培訓，擔任護士幫助照顧傷員。
作為白求恩的老前輩，偉大的雒魏林神父當然十分讚賞吳超越搶先曆史兩年提出的護士製度，立即表示願意加以嚐試。而吳超越也很大方的慷買辦爺爺之慨，答應向貧苦農家購買幾名少女，讓她們到雒魏林神父創立的中國醫館（仁濟醫院前身）去擔任護士，雒魏林神父大喜，不斷向吳超越表示感謝，與吳超越的友誼也再度增進了一層。