王彥在書院內作歌一曲，引得書院內諸多學子心中一片共鳴，紛紛欲投筆從戎，從軍報國。
王朝聘在聽完王彥唱第一段詞的時候，就已經知道會是這樣的結果，所以他與王介之相視苦笑，或許他們很快就無徒可授矣。
古語雲，“學成文武藝，貨與帝王家”，書院中兩百名學子寒窗苦讀，本就是為了將來能夠考取功名，報效朝廷。
如今胡虜南侵，家國危亡，他們棄文從武，有何不可呢？
王彥位居楚國公，官居極品，學子投到他的麾下，遠比在書院中讀書，然後再走一步一步的科舉之路，要更加容易進入官場，實現抱負，所以王朝聘與王介之都沒有出言阻止。
古人尊師重教，有“天地君親師”的牌位供奉於中堂，《國語》有雲，“父生之，師教之，君食之。非父不生，非食不長，非教不知生之族也，故壹事之。”所以，師生關係，乃是最為可靠的關係之一。
王彥位居高位，掌握一方，但其畢竟為官之日上短，身邊缺乏心腹人才，王朝聘同王介之乃在座兩百名學子的恩師，他們兩人因為年歲的關係，不能輔助王彥，但這兩百名弟子卻可以成為王彥值得信奈的一大助力。
離開衡陽時，書院中兩百名學子，有近一百八十人相隨，正好於王氏的二十名子弟編在一起。
這些學子，對於王彥來說，可是難得的人才，明時武人地位不高，能識文斷字的簡直是鳳毛麟角，而現在軍中許多事物都需要文士來處理。
如操炮之事，如後勤管理又如軍功賞罰，都需要文人，所以現在有這樣一群文人士子的加入，對王彥而言，卻可以使得許多工作，更容易勝任起來。
對於這批士子，王彥決定好好培養，但鄺露與武院都留在廣州，並沒有隨王彥出征，所以他便隻有先將這兩百名士子編為親衛，留在身邊親自教導。