惠博文見孫向景望向自己，知道他是要征求自己的意思。
思忖片刻，惠博文小心開口問道：“那個……陳大哥，你方才說太玄教顯露神跡，這是真的麽？”
陳風崇聽得好笑，又看他問得認真，便看著惠博文的眼睛，朗聲說道：“邪教行事，總是算計人心未知。所謂神跡，不過是機關秘術，障眼手法之流，哪裏是有真神！我陳風崇一生不信神佛，但世間若真有神佛，想必也是勸人向善，教人學好，斷不會無端賣弄神通，愚弄平民百姓！”
惠博文聽陳風崇說得有理，又見他一臉正氣，不住點頭道：“卻如陳大哥所說。如此，我也想與陳大哥同行。”
陳風崇對他的勇氣十分讚賞，畢竟一個從未出過遠門的讀書人，驟然要麵對起兵造反的邪教，總歸是有些擔心害怕的，陳風崇想了片刻，又說道：“此行艱險，我定當全力護你二人周全。隻是事有萬一，你二人也要多加小心才是。”
孫向景與惠博文都是滿口答應，眼看惠博文還有些緊張，孫向景有跟他分享了一些自己的觀念與想法。
三人商議定計，因著離約定的日子還有些時候，也就在鄭州多住了些日子。期間付禹寧對太玄教的作為十分不齒，直說漢人實在詭計多端，像他們契丹人的祭司喇嘛就從來沒有舉兵造反過。陳風崇一邊聽得好笑，告訴他契丹的祭司若真要造反，一個祖先顯靈就能讓皇帝退位，遠沒有中原這般麻煩。
中原自三皇五帝傳承以來，還真沒有出現過與周邊各族各國一般的君權神授體係。雖然曆朝曆代的皇帝都號稱自己是天子，也承擔著年節之時上表祭天的重任，但中原的皇帝從來都是凡人來做，隻考慮血統和法理，從來不見那個宗教能幹涉帝位輪替。這也就是所謂的“乃命重黎，絕地天通，罔有降格[*1]”，神巫再不能幹涉人間之事。