雖然朱由校的話是這麽說，但是意思很明顯了，那就是朕還不知道天下人是怎麽看的？
這個是沒法說。那麽身為臣子，你該怎麽辦？
答案很簡單，那就是讓陛下知道天下人怎麽看。
至於這個天下人是誰，那自然不會是東林黨的那些人，而是魏忠賢招來的人。魏忠賢找來的人會怎麽說，那這個就沒什麽懸念了，基本上是讓他們怎麽說，他們就怎麽說。
看著魏忠賢離開的背影，朱由校重新坐到了輪椅上，伸出手輕輕的敲打著扶手，他臉上的表情很平淡。
事實上朱由校的心裏麵已經打定了主意，那就是要對東林黨下手了，他要開始收拾人了。
原本朱由校是想看看東林黨是不是有堪用的人，比如楊漣，畢竟是曆史上的東林六君子之一。結果卻發現楊漣完全不堪用。
這個楊漣麵對魏忠賢，那自然是喊打喊殺的，衛護自己的道可以獻出生命。
可是在其他方麵，顯得乏善可陳，毫無辦法。構陷熊廷弼的案子，這麽長時間了，居然到現在還沒審問明白，僅僅是一個翻供就束手無策了。
珍惜名聲，不動刑，又沒有其他的辦法查清真相，同時對自己的人習慣妥協，門戶之見強烈，這樣的楊漣自然是沒法用的。
在東林黨裏麵，楊漣不能用，那誰能用？朱由校已經沒心情也沒有想法去一一甄別了。
既然如此，那索性就將他們給打倒。
當然了，這個打倒不光是肉體上的消滅，同時也是思想上的消滅，大明需要新的思想。
“看來隻能在昏君的路上越走越遠了啊！”朱由校很無奈的歎了一口氣，身子向後仰了仰。
明末的思想爭論，其實是很重要的一件事情，被稱為明末新思潮。
這種新思潮和明朝中晚期的政治經濟形勢、文化思潮變化有密切關係。