這道教的往生咒一般上是不用來超度個人的，大多是在每年清明，農曆七月十五，或十月初一的時候，用來祈求化解一切冤情債主，救度一切災厄之用。
哪怕用在個人法事上的時候，也隻是有所傾向，帶有一定的針對性而已，若是有孤魂野鬼匯聚於此，法師也大多會一視同仁，予以度化。
否則，這道教的往生咒也不會有‘鬼魅一切、四生沾恩。有頭者超、無頭者升……’的說法。
也是因此，道教往生咒一般都是不允許非修行之人念誦。因為普通人沒有足夠的念力，又沒有神祇庇佑，胡亂念往生咒，沒有效果還好說，產生效果的話，很容易引來周圍的孤魂野鬼的感應。到時候，輕則超度亡魂不成，重則自己反受其害。
就好像現在，周圍不少受到咒語感召匯聚於此的亡魂，便隱藏在地下，躲避天光，茫然的看著上方的跳大神的王道士。
玉宸看著那越發陰暗的地麵，又看了看周邊來幫忙的百姓，下麵在叩拜的孩子，心中暗道：‘也虧這家夥不傻，知道要借助香火願力，要不然今晚必然出問題。’
在玉宸的眼中，周圍百姓上香，孩子叩拜之後，都會有一股願力升騰，順著冥冥之中的聯係，落在四杆金銀幡上。願隨言動，凝聚在幡上的願力在王道士一次次念動的往生咒影響下，化作一團光焰，隨著風吹幡動，抖落一圈圈的靈光落下。
躲在地底下的亡魂得到願力，紛紛安靜下來，幾個怨氣淺薄的，更是直接被洗去怨氣，略顯渾濁的身軀，綻放出淡淡的靈光，在周圍留戀片刻後，便回歸天地大輪回之中。
當然，也有一些怨氣深重的亡魂不願意離開，也不想要被動的等待願力落下，他們圍繞著金銀幡的杆子，在幾個人的腳下盤旋，吞噬落下的靈光，將其餘亡魂擠開。