明遠的原身，確實是橫渠先生張載①的弟子。
最近這段時間，明遠從薛紹彭那裏旁敲側擊，打聽了不少關於張載的消息，知道他是關西赫赫有名的大儒，開創一派“關學”，並且亦是隔壁“四呂”家中呂大忠、呂大鈞、呂大臨的老師。
原本明遠還納悶，張載一代大家，怎麽會教授自己原身那樣小小年紀的“蒙童”。後來與母親聊了聊，明遠才明白。張載曾寓居鳳翔府眉縣橫渠鎮，而舒氏娘子正是眉縣人，娘家與張家是鄰裏。
明遠正是因為這一層關係，才有機會拜在張載門下，進學開蒙。而呂氏四賢中的三位，算起來也都是他的“師兄”。
當然了，對於明遠這樣的小小蒙童，張載自有弟子服其勞，帶領他們念“子曰，有朋自遠方來，不亦說乎”，但是對於做人與學問的基本態度，張載卻是時不時要向所有學生宣講，從未有半刻放鬆。
張載身為大儒，卻如此認真地對待德育教育工作，明遠現在想象一番，也是很佩服的。
六月暑熱，明遠也不怎麽出門，便將原身留下的書籍都取出來，大致翻翻——這越發堅定了他不想讀書的心思。經義與古文，對他來說實在太過詰屈聱牙，而且入學讀書，隻會為他增添價值兩條鹹肉的束脩，於花錢大業無益。因此每天明遠溫書都溫得唉聲歎氣的。
誰知到了六月底，消息傳來，因為天氣太熱，張載微恙，因此暫時留在京中，八九月秋涼時再返回長安。
明遠聽見這個消息，頓時送了一口氣，手邊的書本又丟到一邊去了，每天該在外麵跑的時候還是在外麵跑，四處看著哪裏有可以供他“花錢”的項目。
這天他慣例嚐過一碗張家豆腐坊出的“白玉豆腐”，路過官牙，與相熟的牙人們打了聲招呼，順路到城門外看了一眼“自來泉”。