藥石過後，鬱弭果然見到曾硯昭去了禪堂。鬱弭知道自己就算去了禪堂，也沒有辦法禪定，如果出去散步，四下無人，他怕是會更想起與曾硯昭有關的那些糾結。
既然二人已經說定找個時間離開寺院，去市裏約會，而這又是曾硯昭主動提出的，鬱弭思來想去，還是希望自己能夠稍微冷靜一些。
關於感情的事，他和曾硯昭之間確實討論過一段時間了。不過真要計算從什麽時候開始交往的，連鬱弭都心虛。
他相信從曾硯昭的角度看來，他們已經是情侶的關係。但那應該是從他先一步吻了曾硯昭開始的。
在這個快餐時代裏，用接吻來確定交往的關係，已經不足為奇。但是真要那麽快發展到更深的階段嗎？這對於像曾硯昭那樣的人來說，應該是太快、太不可思議了。
在普通人的戀愛裏，應該也會有一個循序漸進的過程吧。可惜，鬱弭從來沒有談過正常的戀愛。
之前，他和葉懿川在第二次見麵的時候就發生關係了。
他們是兩個世界的人，一張床，就是一座橋。葉懿川在橋的另一端，假如不是為了上床，根本不會到橋的這一端來。
鬱弭對葉懿川的愛意，是通過一次次的床笫之歡建立起來的。他根本不知道循序漸進的戀愛是什麽樣子。
在他單純，甚至木訥的外表之下，窩藏的是一顆眷戀於親密、**的心。
曾硯昭是不是被他嚇著了？二人被關在羅漢殿的那個晚上，曾硯昭之所以會問他想不想交往，應該也是沒有想到，原來他所謂的寂寞，當真指的是低俗和**猥的事情吧。
不能去禪堂，又不願意去外麵走一走，鬱弭索性去了經堂抄經。
比起禪定，對普通人而言，抄經更是能夠擯棄雜念，使自己專注的事。
根據經文一字一句、端端正正地抄了，不能出錯，等到把經抄好的時候，其中的意思未必能夠理解，心也能夠在專注的過程中獲得一份平靜。