一個多時辰過後，蕭業推著母女倆回到了江都縣城，不忘給巧娘買了支梅花糕，五文錢一個，甜甜糯糯的，用荷葉包著，表麵堆滿了豆沙、果仁和堅果，吃的巧娘喜笑顏開，開開心心的回了書店。
書店處於背巷，生意並不好，多是熟客或回頭客，偶爾關一天門也沒什麽大不了。
杜氏帶著巧娘去張羅晚膳，蕭業則迫不及待的打開箱子，從第一本看起。
開篇是介紹科舉的來曆。
隋文帝楊堅有鑒於自東漢起，世家大族亂政，至兩晉，更是祭在司馬，政則士族，南朝四代，又亂臣賊子層出不窮，故而開科取士。
與地球上的科舉逐漸演變，直到明朝才形成八股範式不同，本時空的隋文帝開局就八股取士，相對於明代科舉稍有簡化，卻對詩文極為重視，多了些時代特征。
‘又是個穿越者？’
蕭業曬然一笑，再一想李白杜甫還未出生，不禁暗道一聲，兩位老鐵，對不住了啊，隨即向下翻閱。
在前世，他結合魏晉六朝古籍與對洛陽官話的考證，自創了一套詠歎吟誦之法，抑揚頓挫，與呼吸相契，以之誦讀文章，可集中精神，心無旁騖，體會文章精義。
究其根源，是因古文不分段，現代人以意分段，往往造成一段話有多種解讀方式，落了下乘，而老子有雲：大方無隅，大器免成，大音希聲，大象無形！
再從科學上講，人類對宇宙的探索其實不是靠看，而是靠聽，通過射電望遠鏡聽取宇宙中的頻譜波段，以之描繪出一副抽象的宇宙概念圖。
重點便是頻譜，在某種意義上可以理解為音。
這讓蕭業有了給古文以音分段的想法，經長時間的實踐以及他人的非議，最終創出了詠歎誦讀法，通過呼吸與長短調的結合，以音節給文章分段，合乎自然之道，以之誦讀，極為契合古文精義。