聽完了洛克和曼曼的講述，華真行已大致明白修為從三境突破到四境時，會遭遇什麽樣的考驗，或者說需要經受什麽樣的磨礪。
古人稱其為魔境劫，這個名字挺嚇人的，但是剝去其神秘的外衣，無非就是一種心理與生理的雙重現象。
說是心理現象，因為它主要發生在意識層麵，於極深的定境中感官屏蔽了外界的刺激，反而感知到原本並不存在的事物，理論上這是一種幻覺。
說是生理現象，因為它不是醫學角度的一種精神性病症，而是身心達到某種狀態後，幾乎必定會發生的反應。
隻要有足夠的定力與認知能力，想通過這個考驗的確不難。而修為達到三境圓滿，可以進入這種極深的定境中，本身就說明其人定力不俗，隻要不受到意外因素幹擾，定力並非主要的問題。
至於認知能力，是指元神清明能分辨魔境，知道自己該怎麽做。自古破魔境有觀法、有止法，所謂觀法就是見怪不怪，所謂止法就是熄念喝退。
修煉到這個地步，隻要能意識到什麽是魔境，通常都有定力不受其影響，在這個過程中不斷磨礪元神產生一種蛻變。
可是自古為什麽又有很多人將魔境形容得那麽凶險呢？對於兩種人來說，它的確非常凶險。
第一種人就是精神狀態有問題的，這種問題可能是常人所有也可能是修士所特有。隨著修為的提高，卻無法正確認識發生在自己身上的現象，就可能導致認知與現實的錯位。
這就像某些家境很普通、能力也很普通的人，因某種緣故突然得到一大筆錢，自我認知和實際能力之間發生錯位，生活失去了合理的規劃，進而導致行為異常，甚至染上各種惡習。
不少設黑賭局的莊家、搞投資詐騙的掮客，就專門喜歡找這種人，因為他們定力與認知水平駕馭不了自己所擁有的財富。