利瑪竇送了很多書籍給姬象，但是還有相當多的一部分，他是要上貢給萬曆皇帝的。
不過好在耶穌會的神父們在好幾個地方都置辦了房產，利瑪竇表示，反正身上也沒有多少錢，這一次估計在順天就待一個月，回頭去嫖自己幾個隊友的書籍就行了。
反正如果大教堂真的批準建設了，他那幾個隊友都會來到順天。
範禮安、孟三德、龍華民、羅如望、郭靜居……利瑪竇的幾個隊友名字，也都算是中西合璧的典範，就是那種一眼看上去絕對不是大明人，但是又帶著那麽點大明味道……
姬象也把這幾個人的名字記下來了。
以後自己路過那些神父的住處，進去報利瑪竇的名號，現在利瑪竇說，隻要報他的名號就能白嫖聖經，而且他們手上的基督之法，比起利瑪竇自己還要多。
姬象笑逐顏開。
道上有人好辦事。
隻要你讓我當伸手黨，我們就是堅定的好朋友。
基督之法是肯定有用的，姬象還準備從裏麵摸出來一些願念的進階用法呢。此時倒是又從利瑪竇處得知了一些消息。
利瑪竇確實是第一個來到順天的西洋傳教士，他們最早登陸的地點是在濠鏡，當地有個媽祖閣，一間合法的大教堂就在那邊，這是嘉靖皇帝時期，明廷批準建設的，絕不是非法建築。
而就在這間教堂建立起來之後，有幾位神父東渡，以巴範濟神父為首，受到耶穌會的範禮安神父指派，前往日本傳教，並且在前期取得了一定的成果。
“哦？”
姬象摸了摸下巴，進行揣摩。
不知為何，總感覺關於日本的印刷冊神鬼事件，和西洋基督之法脫不開幹係。
真就取長補短了屬於是。
“那這麽說，西洋之法，在日本傳播興盛？”
然而利瑪竇對於姬象的一些疑問，則是表示了苦笑：